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日志


9月1日

陈浅浅同志有言

 

我要盛赞一位身居京师、待字闺中的红颜娇友,因为将帖出其人一篇不得领导赏识的针弊文章。用身陷囹圄形容工作于媒体界的美女陈浅浅同志,未免多有过头,其专项乃是网络、信息和电信媒介;只是党国的言论穹盖并不放过任何可能扎破自身的针尖,哪怕只是“才露尖尖角”。

然而党国历来不乏改革精神,近日来对央视话语突生些丝好感。拜改版所赐,我们还能较清晰观察日本大选;新闻频道主持人们铿锵有力的评论,更令我闭目乐听——“不是说民主党比自民党优秀多少,而是日本人民过分厌倦自民党长期一党执政造成的官僚作风和低效体制”等等。关于真理的争论,貌似去年314之后,党国媒介开始找到几许道德高地。西方所谓民主体制之下的公众传媒并不天下为公,有色眼镜的使用也不具技巧性。集中体现于31475两事件的西洋镜破损案例构筑起党国媒介的自信之根。乐中的一点隐忧,真相之争为党国媒介树起的道德高地,是否在此引申到政治制度和经济生活中。

所谓己所不欲勿施于人。我们应先对欧西各国人民身处虚假言论海洋的艰难处境深表同情,才有对同期遍布于中华大地的躲猫猫、石首等案例的不屑之感。我们遇到的困局并不比西洋诸国轻松,新闻自由在境内遇到的绝不仅是意识形态壁垒,更是业已成型的利益格局城墙。举国体制与基层政治为了并不完全谋合的自身利害,都积极地向媒体施加超常规压力。突围的源动力需要制度缝隙,更需要民意波澜。

幸而有今天的新闻:“新闻出版总署署长柳斌杰透露,2011年底之前,中国的非时政类报刊出版单位将全部由事业单位转制为企业。目前,新闻出版署正同有关部门制定报刊分类改革的实施意见。”既然下定决心要做个愿听真相的小老百姓,大言不惭地说,十年、二十年、三十年,小生等得起。

 

九月一日于无锡

 

 

 

迎战国外龃龉,中国媒体你准备好了么?

 

陈浅浅

 

毋庸置疑,中国是当今全球格局中的“少数派”。在国际媒体纷纷刁难于中国的政治、社会和文化的同时,国内媒体的声音却显得异常虚弱。没有力量的反击,成就的不再是书面上的政党辉煌,而是惹人非议的“人权”及“话语权”的禁锢。从新中国成立后的政策调整上看,无论是改革开放还是科学发展,中国政府并不缺乏体制革新的勇气。然而,如果在海外媒体的非议声中,中国的反抗依然停留在堵住耳朵自说自话的表面,那么在信息洪流聚集在互联网上的今天,指尖的力量就可能掳走国内的民意。简单逃避的错误框在那十几寸的屏幕下已经日显清晰,中国媒体需要直面国外的龃龉,在声音的抗衡中找回中国应有的形象及地位,在职责的反醒中监督政府的“安民护土之责”,在社会的肌理中优化民众对权利对制度的正确认识。

而面对这些,中国媒体,你准备好了么?

 

傲慢与偏见

在以信仰或制度为注脚的基础上,无论族群或政党,都有坚持自身优越的合理性。当这种优越折射到理论上时我们发现,资本主义的政治意识形态是最具排他性的。而这种政治意识形态渗透到个人的过程中,渠道发布多是媒体的职责。媒体在为执政者充当说客的同时,拉拢或排挤的态度多半是站在政治的角度上,而缺乏相当的客观性和全面性。我们并不能坦诚地说中国的媒体跳出了既“监督于”又“受制于”政府的怪圈,然而在标榜自由和民主的西方媒体们面前,我们看到了更多的片面和更大的曲解。于是,我们可以理解为什么那么多的西方民众将中国误读成一个充满专制、愚昧和威胁气息的暴戾国家。

75日在中国,新疆的打砸抢烧事件惊慌了整个乌鲁木齐市的市民。人们在惶恐不安中目睹了这场有预谋的暴乱。而中国政府此次的反应不可谓不迅速,事件发生数小时后,便邀请众多外媒记者涌向乌鲁木齐街头。几日后笔者在浏览国外网站时发现,外媒的不公正报道并没有因为中国政府罕见的开放态度而得到缓解,他们将镜头只对准在中国的军力武装和维族同胞的无力哭诉上。在一张照片中我们看到,一群弱势的维族妇女在用眼泪抗议,照片下的标注则是:“Uighur Wives Demand Their Husbands Back.”(维吾尔族妇女要求(政府)释放她们的丈夫。)而关于暴徒们在街头巷尾横行施暴的画面,从笔者查询到的两组图片中都没有予以正面报道。是意外的错过还是刻意的隐瞒?如果外媒对曲解事实的报道有着浸淫其中的态度,中国民众受到的感情伤害自然不能奢望得到任何形式的同情或补偿,而西方民众在对中国的正确认知上所受到的愚弄却应当成为谴责外媒公信力降低的一个理由。

如果我们不自认是甘受愚弄的一群,如何在信仰与政治这两个永远道不清的话题之间建立一种最基本和最客观的联系?在中国,冰岛歌手比约克舞台上高喊藏独;在国外,瑞士媒体称中国网民对萨科齐的批评可以赚得5分钱人民币。外媒以政治的优越感来凌迟中国的开放态度的结果是,中国只能以一种更加封闭的观念来固化原有的民众意志,切断了了解国外异议的渠道,中国媒体也因此被赋予了浓重的形式感,孱弱在批评与监督的空气里。

 

自省与自醒

在中国现代化的内在维度上,以公平、自由、文明为特色的文化现代化不可谓不重要。中国在跨越政治现代化和经济现代化的步伐中,文化开放性的忽略不能沦为减缓国家进步的加时赛中刺耳的哨音。因此,媒体在文化现代化的建设中责无旁贷地成为改革与推进的主体。

首先需要厘清的是对职责的理解、对媒体职责的深刻理解。自省国内过去的媒体态度,是建立在“党政宣传喉舌”的基础之上的。随着改革开放成为带动社会经济发展的不竭动力,媒体的职责也悄然发生着变化。在利益纷呈的喧嚣里,中国媒体将视角更多地转向民生百态,更多地体现对政府的监督与批评。媒体在对负面新闻予以客观及时的报道的同时,事实上是在加强政府执政能力的进化,如此长效的良性监督的结果是人民群众权利意识得到复苏的同时拉动体制的完善,在尊重需求和自我实现需求中得到最彻底的救赎。

其次是自醒的态度。在过去那“充满集体主义乐趣”的年代,中国的媒体对自己确实缺乏清醒的认识。我们并不能说,那样特殊的时期中成为一个被思潮吹肿了的“舌头”有什么不好,我们只是希望,在修正与进步的空间里,媒体对话语权的重视应当更多平衡政治与社会间的矛盾与冲突。既不能流于维政颂德的表面,也不能放任不实言论的井喷。适度维控恶意论调泛滥的同时,提高民众态度的自由度,正确疏导政治偏见,建设社会和谐的主流文化。

媒体如果缺乏自省和自醒的态度,新闻的传播只是反映了背后政府的论调,这无论在国内还是国外都是其职责的失败和悲哀。中国媒体在互联网的民意监督下已经步向良性的转变,尊重事实的客观报道逐渐成为增加媒体话语权的砝码的同时,政府日渐明朗的态度也增添了媒体追求嬗变的勇气。

 

打捞媒体意识的今天

面对“与现实脱节”,“固步自封”的批评,中国媒体在反思中正决意拓取新的媒体形象。在逐渐开始打捞媒体意识的今天,中央媒体的华丽转身已经开始落实于行动。善弈者谋势,在这场以改变自身而企图在新闻激战中站稳脚跟的变革潮流中,四大中央媒体启动新闻改革的规模之大前所未有。从央视低调变脸到地方台纷纷跟进,从《人民日报》扩版、新华社进驻开心网,到“中国之声”改版。在2009年的这个夏天,不仅仅是央视,也不仅仅是中央媒体,整个中国媒体都在挤压下谋求突围,他们正在或者即将完成各自的华丽转身,虽自成一体却也默契十足。

中国媒体对自身修正的大刀阔斧彰显了与国际接轨的决心。中国要成为世界强国,必须发出自己的声音。新闻国际化的道路上,中国面对国外媒体的双重标准,首先要在缺少质疑的眼光和角度中寻求拓变,其次则是在国际宣传的途径中逐步布局。

中央电视台除了六个已经存在的国际频道,目前正计划开办俄语、阿拉伯语和葡萄牙语频道,并在3年内实现7种语言、11个频道的国际化布局。而由中国国际广播电台主办的“国际在线”网站,目前拥有不同语种的站点共44个,来自世界160多个国家和地区通过“国际在线”了解中国新闻动态。与此同时,中央国家网络电视台也正在筹备中,央视吹响进军网络视频产业的号角的意图,并不是落脚于国内的产业竞争,而是为了争取更多中国媒体的话语权,通过传播渠道的开拓来填补中西差异的沟壑,来扭转西方媒体的曲解,同时增强中国媒体在国际新闻报道中的地位。

 

结语

中国媒体的触角现在正在伸向与国际化接轨的进程中,然而,作为民众的我们准备好了吗?如果我们的人群中不乏海盗党的拥护者,在信息社会之路的正前方坚信勇气和智慧可以指引民众走向自由开放的未来,同时反对政治决策对信息革命的一切切割。那么,我们是否应当事先具备一种能力,来避免恶意的言论对民众意志的削弱?来避免西方蛊惑中国民众走向他们眼中老大哥式的反面乌托邦?

活的事实要比任何抽象的说辞更有说服力。苏联的解体、天安门前的暴乱,中国政府在西方蛊惑的教训中已经学到了太多。中国媒体一步到位的国际化进程是不现实的,中国民众也需思量激进的头角峥嵘。针对国际龃龉的有力反击,首先需要建立在民族团结和民政和谐的基础之上,而耐心和决心更是推动中国地位与形象崛起的过程中源源的动力。应战国外龃龉,不仅仅是中国媒体需要做的准备,中国民众对国际格局的清醒认识,也该在媒体的改革中踏上新的一阶了。

 

 

7月30日

舒迷是世界上最幸福的人

 

许久没当追星族了,笨嘴拙舌得引不出话来,借用新浪标题党的一句话,舒迷是世界上最幸福的人。成绩当然不是第一目标,大舒开怀才是下半年工作重心。今后周末的首要任务重新定义为观战F1

总之本人的预测极其准确,自从Massa受伤,就大致可以确定大舒复出了——法拉力两位试车手衰老程度显然不亚大舒,38岁的Badoer35岁的Gene,踢球都未必跑得过大舒;大饼脸中途叛变,更是炒作,这世界还是讲合同的。

矛盾的是不知Massa伤势如何;为了大舒,你小子多躺几天医院吧,明年的合同作为犒赏。此外,明年车况与车手配搭,现在不是重点;先看大舒比赛,过完瘾再说。

 

七月三十日于北京

 

 

7月5日

孙立平演讲笔记——2009.06.20周末大讲堂

 

首先要赞一赞无锡政府,有心之人方为有益之举,开辟这样一个讲台,供学者论道,供百姓闻言。同时也提点建议。据说演讲对公众并非免费,票价达数百,而公务员和事业机关人员倒可享受优惠;当然小生也是趁了这趟优惠风才得以常往,但仍希望政府多办平价活动。实际会场空座不少,以无锡几百万城市人口之众,若能低价惠民,想必场场大满。

在豆瓣上也发过几次帖子,共享手中余票;上次演讲中,身边一位小哥提醒,不如每场写点感想,网络共同讨论,倒可增进理解。小生谨记在心,因此成文。

小生患近视,且厌恶镜片,故看不清主讲人PPT,会场上胡乱抄写,寥寥草草;事后也懒性大长,多日之后才做整理,都是自己话语。演讲录音为公证,若出现理解错误,和演讲本身无关。

 

一、关于当前经济形势

国际金融危机在中国内部主要表现为典型的生产过剩型经济危机,其内因为中国社会经改革开放三十年后逐步进入耐用品消费时代,消费市场生长缓慢,消费需求与消费能力严重不匹配所致。耐用品消费市场的形成有赖于经济持续增长和合理的社会财富分配机制。

二、建立利益博弈机制

内需市场需要培育出具有消费能力的社会阶层。社会再生产与消费之间的关系应有市场机制和与之配套的利益博弈机制进行调整,即需要建立较全面的代表利益冲突各方的协调机制。政府角色应由计划经济时代的统筹管理逐渐转向市场经济时代的调解仲裁。特别举例美国三十年代经济危机后建立起的工会制度。

三、利益博弈的大背景

背景为改革开放三十年的社会环境,即初步建立社会主义市场经济体制的中国社会,已进入社会利益冲突为主的多元化矛盾时代。利益冲突有别于其他社会矛盾的重要特性是,其矛盾焦点在于利益分配,具有较大的可协调性。如涉及具体金额、具体利益分配方式等矛盾。中国社会生活与经济活动日益多元化,利益冲突的广泛发生不可避免。解决冲突的根本手段在于建立利益协调机制,而非杜绝利益冲突。

四、利益协调的方法选择

政府作为利益冲突的调解仲裁者,须选择合理的利益关系调整机制。社会利益冲突的多元化和复杂化,使既往政令式一刀切的政府协调方法不具有可操作性,例如《劳动合同法》;由于难以顾及具体矛盾冲突的特殊性,其协调结果往往严重偏离预期,甚至导致矛盾进一步激化。政府应着手建立允许矛盾冲突各方平等协商的利益协调机制,并设定博弈规则,对博弈结果进行仲裁和再调解。

五、建立机制的紧迫性

当前很大数量社会利益冲突中,冲突各方所占有的既有社会资源、获得社会资源手段、利益凝聚手段、利益表达手段、实现利益手段等严重不对等;实际参与协调仲裁的政府,特别是地方政府往往未实施有效措施进行调整;从而导致利益博弈结果严重损伤某一方或几方利益。如当前普遍存在的农村征地问题、城市拆迁问题、工人工资问题等。而现行的利益博弈机制使得博弈受益方获取更多的资源,进而使其有能力进一步影响乃至控制利益博弈全过程,最终愈加扭曲博弈过程。利益博弈的不均衡形势,将使原本相对简单的利益冲突加剧,存在诱发社会矛盾的危险。如近年来频繁发生的群体性事件、上访事件等。

六、建立机制的困难

政府作为利益冲突的调解仲裁者,其行为方式不利于有效解决冲突;作为博弈机制的设计构建者,其思维方式不利于有效建立机制。改革开放以来,阶级矛盾论虽然已被证明严重偏离现实,但其影响依然左右政府和执政党的行为。即某些地方政府乃至中央部委仍对利益冲突为主的我国各类社会矛盾持有极为谨慎的态度,认为社会矛盾冲突范围和规模需严格控制,对“稳定压倒一切”的理解片面,处理矛盾时思想和方法仍显保守和僵硬。由此形成的举国体制、社会动员机制、政绩评价机制等已成为建立利益博弈机制的体制性障碍。

七、破除体制性障碍

政府和执政党须准确认识当前中国社会现状,即政治基本稳定,经济快速发展,社会矛盾突出,将政治基本稳定视为解决社会矛盾之宏观前提,而非之直接目的。唯有思想观念的转变方能带来政策方略的突破,体制性拘谨须由体制性自信解决。

八、提问

现场问题不少。记住的大概有“政企合作维护稳定”和“仇富现象”,答曰现象确实存在,前者是体制弊病,后者源于财富分配存在一定程度不均。一位江南大学高材生的问题也颇有意思,“主讲人对国内经济危机推理逻辑应作补充”,主讲人大概倦怠,没有正面回答。

小生递上两张纸条,大意是“政府处理社会矛盾的基本思想和具体方式很大程度上取决于其代表性,即作为公正根源的代表性存在问题,当作何看待”和“假使代表性问题成立,即,改革未动其方向已坏、政策未发其目标已坏、机制未建其模型已坏,当如何解决”。时间关系,主讲人回答了第一个问题:当前确存在代表性问题,即部分政府机关在诸多社会活动特别是商业活动中扮演利益攸关方甚至利益主体。

九、一点感想

前两年看过孙先生的书著,平时也常读他的报纸专栏,十分认同其对当前形势的判断。此次演讲,时间大概安排紧凑,主讲人面色疲劳,到末尾已是难掩倦意,实在辛苦。演讲内容上,谈形势论机理为主,个人相对期望的改革方向和具体建议上涉及不多,小有遗憾。对于演讲内容,还想同无锡主办方提点建议。金融海啸百年不遇,经济滑坡危机四伏,确当多听专家学者意见,以谋方略。但各家各派专长不同,且所论各类均可有益社会进步,若每每将主题关联经济形势,则稍显“八股”了。

十、提问补遗

关于江南大学那位高材生的问题,主讲人的回答可能略显苍白。小生越俎代庖,妄作胡言;这位仁兄假使看到此文,有兴趣可共同探讨。问题全貌大概应是:主讲人的逻辑(社会进入耐用品消费时代,社会购买力不足,导致生产过剩,从而形成经济危机)需作补充(社会进入耐用品消费时代,耐用品成为社会主要产品,社会购买力不足,导致生产过剩,从而形成经济危机)。作答如下。

对中国的具体情况而言,改革开放第一个十年主要解决了大部分群众基本生活需求问题,第二个十年中,耐用品生产(这里指的是对应内需的耐用品生产)逐步增加,同时耐用品消费市场也逐步成长。期间国内经济发展的几次波动,对耐用品生产和消费都同时造成影响,如九十年代中期的物价不稳定等,总体上社会仍向耐用品消费时代演化。进入第三个十年,一些特殊情况则大大提速了耐用品生产,包括住房改革、入世等;同时相应的内需市场成长明显滞后,包括医疗改革、教育改革、国企改革等造成的消费拘谨和不足,以及长期没有解决的劳动力成本、资源成本、环境成本过低问题(一方面刺激耐用品生产以供出口,一方面继续影响内需市场形成)。近两年国际市场萎缩,从而加重国内耐用品生产过剩现象,最终导致经济危机。宏观看来,中国社会近二十年来耐用品生产因外向型经济、城市化进程、高增长模式、价格机制等因素而快速发展,而内需消费市场因同样因素而缓慢成长,从而造成生产过剩经济危机发生的必然条件。

小生不是经济系学生,对“耐用品成为社会主要产品是否是耐用品消费时代前提”之中逻辑关系不甚明了,只大概以自己理解胡诌,争鸣而已。

 

 

七月三日于无锡

 

7月4日

刘云山同志立存此照

 

七月,喜迎我党八十八寿诞,刘云山同志在《求是》杂志上发表了署名文章。窃以为辞句精巧,意涵幽远,略作笔记;然一时难竭其妙,特存此照,聊为百年之后赏析;并记下刘云山同志之职,中共中央政治局委员、中央书记处书记、中央宣传部部长。

 

七月二日于无锡

 

把握正确方向  发扬优良传统  坚持改革创新

在新的历史起点上继续推动哲学社会科学繁荣发展

 

刘云山

 

 

这次国家社科基金年度项目评审工作会议的主要任务是:高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,总结经验、分析形势、明确任务,做好2009年度国家社科基金项目评审工作,推动我国哲学社会科学繁荣发展。借此机会,向参加会议的各位专家学者,并通过你们向广大哲学社会科学工作者,致以崇高的敬意和诚挚的问候。下面,我讲几点意见。

 

一、紧跟时代、植根实践,新中国成立60年来哲学社会科学为党和国家事业发展做出了重要贡献

今年是新中国成立60周年。在波澜壮阔的60年中,我们实现了从新民主主义向社会主义的过渡,确立了社会主义基本制度,实现了中国历史上最深刻、最伟大的社会变革;我们坚持自力更生、艰苦奋斗,在一穷二白的基础上建立了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系,使古老的中国以崭新姿态屹立在世界东方;我们积极进取、勇于创新,在改革开放中成功开辟了中国特色社会主义道路,走上了充满希望、充满活力的社会主义现代化伟大征程。经过60年的艰辛努力,我们在社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设和党的建设等方面取得辉煌成就,综合国力显著增强,人民生活显著改善,国际地位显著提升,中华民族正大踏步赶上时代前进潮流、迎来伟大复兴的光明前景。60年一甲子,60年旧貌换新颜。新中国谱写了中华民族发展史上的壮丽篇章,必将作为人类争取自由解放和文明进步的光辉一页载入史册。在这一伟大历史进程中,我们党始终高度重视繁荣发展哲学社会科学。新中国成立之初,以毛泽东同志为核心的第一代中央领导集体就提出,随着社会主义革命和建设的全面展开,必须充分发挥哲学社会科学在认识世界、改造世界中的重要作用,提出了“百花齐放、百家争鸣”的方针,成立了全国社会科学研究机构,制定了哲学社会科学研究工作十二年远景规划,强调全党都要注意思想理论工作,普遍地深入地研究马克思主义理论,有计划地培养马克思主义理论家,把理论工作搞起来。以邓小平同志为核心的第二代中央领导集体从党和国家事业长远发展出发大力发展哲学社会科学事业,强调我们国家要赶上世界先进水平,要从科学和教育入手,科学当然包括社会科学。以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体把哲学社会科学摆到关系事业发展全局的重要地位,强调在中国特色社会主义实践和理论的双重探索中,哲学社会科学具有不可替代的重要作用,哲学社会科学工作者是一支不可替代的重要力量。党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央采取一系列重大举措繁荣发展哲学社会科学,制定下发关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见,强调哲学社会科学的发展水平体现了一个民族的思维能力、精神状态和文明素质,反映了一个国家的综合国力和国际竞争力,积极发展哲学社会科学是全党和全社会的重要任务。60年来,哲学社会科学战线认真贯彻中央要求,与时代同步伐、与人民共命运、与实践齐发展,充分发挥了认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会的重要作用。

第一,深入开展马克思主义特别是中国化马克思主义的学习、研究和宣传,为用党的理论创新成果武装全党、教育人民发挥了重要作用。马克思主义是社会主义意识形态的旗帜和灵魂,是我国哲学社会科学最核心的组成部分和最根本的理论基础。我们党从诞生之日起就把马克思主义确立为自己的指导思想,坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,创立了毛泽东思想和包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系这两大理论成果。新中国成立后,翻译出版一批马克思主义经典著作,推出一批普及读物,广泛宣传阐释马克思列宁主义和毛泽东思想,有力促进了全党思想理论水平的提高,有力促进了用马克思主义解决实际问题能力的提高。改革开放以来,把学习研究宣传中国特色社会主义理论体系作为战略任务,兴起学习贯彻邓小平理论、“三个代表”重要思想的高潮,深入学习实践科学发展观;组织实施马克思主义理论研究和建设工程,深入研究阐释马克思主义中国化最新成果,为推进马克思主义中国化历史进程提供有力学理支撑;积极推动当代中国马克思主义大众化,努力用人民群众喜闻乐见的形式、通俗易懂的语言,深入浅出地宣传阐释中国特色社会主义理论体系,使党的理论创新成果日益深入人心

第二,大力开展重大现实问题研究,为党和国家事业发展提供了强大理论支持。坚持理论联系实际,深入研究重大现实问题,是我国哲学社会科学的优良传统。新中国成立后,围绕社会主义改造、社会主义建设、社会主义发展中的重大关系、正确认识和处理人民内部矛盾等问题开展深入研究,推动了社会主义建设事业的发展。党的十一届三中全会前夕,哲学社会科学战线积极参与和推动真理标准问题大讨论,为促进思想解放,重新确立马克思主义思想路线、政治路线和组织路线,开启改革开放新时期发挥了思想先导作用。改革开放以后,紧紧围绕社会主义初级阶段理论、社会主义发展战略和社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、党的建设新的伟大工程等问题,进行深入研究,形成了一大批具有重大理论价值和重要现实意义的研究成果。党的十六大以来,深入研究阐释党中央提出的坚持以人为本、实现科学发展、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、建设创新型国家、建设社会主义核心价值体系、推动建设和谐世界、加强党的执政能力建设和先进性建设等一系列重大战略思想,有力促进了党和国家各项事业发展。

第三,认真开展中国传统文化研究,为传承中华文明、建设社会主义先进文化做出了重要贡献。新中国成立后,按照古为今用的原则,组织开展大规模的文化典籍整理工作,组织数以万计专家学者深入基层、深入边疆、深入民族地区进行广泛调查研究,搜集抢救民族民间文化艺术,对丰厚的传统文化进行科学梳理,对各民族文化进行挖掘保护,使民族优秀文化成果得以传承发扬。改革开放以来,坚持尊重过去、面向未来,正确对待民族优秀传统文化,深入开发利用民族文化丰厚资源,实施一批弘扬民族精神、传承民族文化的重大研究项目,推出了一批重大研究成果,不断赋予民族优秀文化以新的时代内涵,推动中华文化焕发新的生机和活力。

第四,扎实推进学科和教材建设,为建立比较完备的哲学社会科学教学科研体系奠定了坚实基础。新中国成立后,党和政府高度重视哲学社会科学学科体系、教材体系建设,成立了中国科学院哲学社会科学学部,在全国建立起一大批哲学社会科学教学和研究机构,组织编写了100多种有影响的大学文科教材,建立和发展了马克思主义原理、哲学、政治经济学、科学社会主义、法学、史学、文学、新闻学、民族学等一批重要基础学科。1977年,在中央重视和关心下,组建了中国社会科学院。此后,相继成立了全国哲学社会科学规划领导小组,设立了国家哲学社会科学基金,各地普遍成立了哲学社会科学联合会。哲学社会科学战线适应党和国家事业发展的需要,坚持基础研究和应用对策研究相结合,积极推进哲学社会科学与自然科学、哲学社会科学不同学科之间的交叉渗透,建设了一批有较强原创能力的基础学科、一批有较强对策研究能力的应用学科、一批立足学术前沿的新兴学科和交叉学科。在学科建设不断加强的同时,教材建设也得到长足发展,特别是把教材建设列入马克思主义理论研究和建设工程,组织全国力量编写哲学社会科学重点骨干教材,逐步形成充分反映马克思主义中国化最新成果的教材体系。

第五,广泛开展对外学术交流,积极吸收借鉴国外哲学社会科学的有益成果。新中国成立后,坚持立足中国、放眼世界、博采众长,积极学习借鉴国外哲学社会科学发展经验,派出了一批哲学社会科学工作者到国外学习交流,翻译出版了一批国外哲学社会科学名著。改革开放以来,坚持以马克思主义的宽广眼界观察世界、以主动的姿态面对世界、以积极的态度学习了解世界,大胆吸收和借鉴人类社会一切有益思想成果,同时坚决抵制各种错误、腐朽思想的影响。不断扩大对外学术交流范围和规模,推动哲学社会科学优秀成果走向世界,使我国哲学社会科学以前所未有的姿态出现在世界学术舞台上,逐步增强了在重大学术问题上的国际话语权,扩大了中华文化的国际影响力。

第六,切实加强人才培养,造就了一支高素质的哲学社会科学队伍。新中国成立后,我们党高度重视知识分子工作,培养了一大批哲学社会科学人才,成为今天我国哲学社会科学战线的骨干力量。改革开放以来,我们党坚持党管干部、党管人才原则,极大地激发了知识分子的积极性创造性;鼓励和引导广大哲学社会科学工作者坚持为人民服务、为社会主义服务的方向,造就了一批学术领军人物、学科带头人和教学科研骨干;始终把思想政治建设摆在首位,创新人才培养模式,实施全国宣传文化系统“四个一批”人才培养工程,进行大规模培训,广大哲学社会科学工作者用发展着的马克思主义指导学术研究的自觉性坚定性不断增强。

新中国成立60年来特别是改革开放以来,哲学社会科学工作伴随着我国社会主义革命、建设和改革实践的发展而不断发展,积累了许多宝贵经验。一是必须坚持马克思主义指导地位,大力推进马克思主义中国化。坚持用马克思主义立场观点方法观察分析问题,积极促进马克思主义基本原理与中国实际相结合,用发展着的马克思主义指导实践。二是必须坚持服务全党全国工作大局,弘扬理论联系实际的马克思主义学风。以我国改革开放和社会主义现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心,着眼于马克思主义理论的运用,着眼于对实际问题的理论思考,着眼于新的实践和新的发展,努力为党和人民事业发挥思想库作用。三是必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进,积极推进实践基础上的理论创新,推进学科体系、学术观点、科研方法创新。四是必须坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众,尊重人民群众的主体地位和首创精神,善于把人民群众在实践中创造的新鲜经验升华为理论成果。五是必须坚持百花齐放、百家争鸣,充分调动哲学社会科学工作者的积极性主动性。尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造,充分发扬学术民主,提倡不同学术观点、学术流派的争鸣和切磋,努力营造生动活泼的学术环境。六是必须坚持立足中国、面向世界,立足当代、继承前人。努力从当代中国和当今世界的发展实践中,从古今中外丰富的学术思想中,汲取营养、推陈出新,大力建设具有中国特色、体现时代精神的哲学社会科学。这些成功经验体现了我国哲学社会科学工作的优良传统,反映了时代进步对哲学社会科学工作的本质要求,要很好坚持并在实践中不断丰富和发展。

 

二、认清形势、明确任务,在新的历史起点上继续推动哲学社会科学繁荣发展

经过60年特别是改革开放以来的发展,我们已经站在一个新的历史起点上。当前,我国哲学社会科学事业发展正面临着极为有利的条件。以胡锦涛同志为总书记的党中央高度重视和坚强领导,为哲学社会科学发展提供了根本保证;党的思想理论不断与时俱进,为哲学社会科学发展指明了方向、提出了新的任务;改革开放以来我国经济社会发展取得巨大成就和成功经验,为哲学社会科学发展提供了丰厚的物质基础和思想源泉;全党全社会对哲学社会科学的关心和支持,为哲学社会科学发展创造了良好的社会环境。

同时也要看到,当今世界正在发生广泛而深刻的变化,当代中国正在发生广泛而深刻的变革,国际国内形势呈现出一系列新的特点,哲学社会科学面临许多新情况、新问题。一是国际形势中不稳定、不确定、不安全因素明显增多。霸权主义和强权政治有新的表现,国际战略竞争更趋激烈,地区冲突和热点问题此起彼伏,金融危机、恐怖主义、环境恶化、流行疾病等非传统安全威胁日益突出,各种不确定因素和潜在风险大大增加。国际政治、经济发展的深刻变动,需要我们密切观察、深入研究。二是世界范围内各种思想文化交流、交融、交锋日益频繁。随着国与国相互依存日益紧密,各种思想文化在更大范围、更深层次相互激荡、彼此碰撞,这一方面有利于学习借鉴世界有益文明成果,另一方面我们将长期面对西方在经济、科技和文化传播方面占优势的压力,意识形态领域渗透和反渗透的斗争仍然十分尖锐复杂,维护我国文化安全和意识形态安全面临新的挑战。三是国内社会思想多元、多样、多变特征更加明显。经济体制的深刻变革、社会结构的深刻变动、利益格局的深刻调整,带来了思想观念的深刻变化,社会思想意识日益活跃,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强;在主流思想舆论进一步巩固的同时,各种非马克思主义的思想观念有所滋长,影响社会和谐稳定的舆论时有出现,引领整合多样化社会思潮的任务更加繁重。四是互联网发展的大众化、媒体化、数字化趋势更加凸显。随着互联网技术门槛的不断降低,网民群体加速向普通大众发展。互联互动、即时传播、共享共用的特征,使互联网的媒体功能日益凸显。互联网普及促进了社会各领域的数字化,“数字化生存”成为当今社会的发展趋势。如何积极利用、大力发展、科学管理互联网,已成为一个重大而紧迫的课题

特别要看到,当前由美国次贷危机引发的国际金融危机仍在蔓延和深化。人们在积极应对的同时,也在深入思考这场危机的根源,清楚地认识到资本主义的本质和自身不可克服的矛盾。这场危机正在世界范围引发发展道路、发展模式的争论,国际社会更加关注中国在应对国际金融危机中的表现,研究中国特色社会主义的制度优势,中国的发展模式、发展道路得到越来越广泛的理解和认同。所有这些,都为我们深入研究阐释中国特色社会主义理论体系,深入研究阐释中国特色社会主义道路,深入研究阐释社会主义核心价值体系,提供了良好契机。哲学社会科学战线要进一步增强责任感使命感,把握正确方向,发扬优良传统,坚持改革创新,继续推动哲学社会科学的繁荣发展,更好地为党和人民事业发展服务。

第一,继续深化马克思主义中国化最新成果研究,进一步巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。马克思主义中国化最新成果是党最可宝贵的政治和精神财富,哲学社会科学必须把深入研究阐释马克思主义中国化最新成果作为首要任务。一是要紧紧围绕什么是马克思主义、怎样对待马克思主义,什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题,深入研究中国特色社会主义理论体系的历史地位和指导意义,宣传阐释中国特色社会主义理论体系的新思想新观点新论断,引导广大干部群众不断增强坚持中国特色社会主义旗帜、道路、理论体系的自觉性坚定性。二是要紧紧围绕全党正在开展的深入学习实践科学发展观活动,深入研究科学发展观的历史地位、科学内涵、精神实质和根本要求,把全社会的发展积极性引导到科学发展上来。三是要紧密联系我们党的历史,紧密联系中国特色社会主义伟大实践,深入研究马克思主义同中国革命、建设和改革实践相结合的历史进程,研究马克思主义中国化的历史规律和重大意义,更加自觉地推进马克思主义中国化、时代化。要把理论研究同推进马克思主义大众化紧密结合起来,不断推进党的理论创新成果走向基层、走进群众,不断推进用科学理论武装头脑、指导实践、推动工作。

第二,大力加强国际金融危机的研究,为党和政府妥善应对国际金融危机建言献策。当前国际金融危机与我国发展方式转变、经济结构调整的关键时期不期而遇,新的挑战与既有矛盾相互交织,必须充分发挥哲学社会科学的独特优势,为应对国际金融危机冲击、保持我国经济平稳较快发展提供智力支持。一是要深入研究国际金融危机的形成原因、发展趋势,深入研究国际金融危机扩散和蔓延的基本态势、演变过程和长期发展趋势以及对我国经济社会发展的影响,引导人们进一步增强变挑战为机遇、同舟共济共渡难关的信心和勇气。二是要把应对国际金融危机的对策研究作为一项紧迫任务,围绕“保增长、保民生、保稳定”的重大决策部署,深入研究如何加强和改善宏观调控,如何扩大国内需求特别是消费需求,如何转变发展方式、加快经济结构战略性调整,如何深化改革、提高对外开放水平,如何提高自主创新能力、建立国家创新体系,如何改善民生、促进社会和谐等问题,更好地推动经济社会又好又快发展。三是要深入研究国际金融危机对世界经济、政治格局带来的深刻影响,研究如何发挥中国在促进世界经济稳定中的建设性作用,研究如何改革国际金融体系、加强金融监管,建立公平、公正、包容、有序的国际金融新秩序,推动形成有利于我国改革发展的国际环境,使我国在世界经济复苏过程中占据更有利的地位。

第三,积极开展新中国成立60年特别是改革开放30年伟大历程和历史经验的研究,进一步增强广大干部群众走中国特色社会主义道路的信念和信心。新中国成立60年来,我们党在领导人民进行社会主义革命、建设和改革的进程中积累了丰富的经验。哲学社会科学战线要深入研究阐释这些经验,汲取智慧,把握规律,进一步推动中国特色社会主义理论和实践发展。一是要结合新中国成立60年的伟大历程,研究阐释历史和人民是怎样选择了马克思主义、选择了中国共产党、选择了社会主义道路,研究我们党领导人民建立社会主义制度的伟大意义,研究我们党把马克思主义同当代中国实际相结合开拓中国特色社会主义道路的光辉历程,引导人们深刻认识只有社会主义才能救中国、只有中国特色社会主义才能发展中国,深刻认识中国共产党始终是我们事业发展的坚强领导核心。二是要围绕党的十七大概括的改革开放30年“十个结合”的宝贵经验,研究阐释我们党开拓改革开放道路的艰辛历程和巨大成就,研究阐释改革开放如何发展了中国、发展了社会主义、发展了马克思主义,研究阐释继续推进改革开放的基本要求,引导人们深刻认识改革开放是决定当代中国命运的关键抉择,方向和道路是完全正确的。三是要把研究历史进程、历史经验同研究阐释中国特色社会主义理论体系结合起来,同研究阐释党的路线方针政策结合起来,同研究阐释中国特色社会主义总体布局结合起来,同研究阐释党的建设新的伟大工程结合起来,不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识,引导人们深刻认识世界上没有放之四海而皆准的发展道路和发展模式,也没有一成不变的发展道路和发展模式,我们既不能走封闭僵化的老路,也不能走改旗易帜的邪路,必须毫不动摇地走中国特色社会主义道路。

第四,着力推进重大现实问题研究,更好地服务全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的历史任务。胡锦涛总书记一再强调,哲学社会科学要把重大现实问题作为主攻方向。必须适应形势的发展和实践的要求,深入研究改革开放和现代化建设实践提出的重大问题,不断推出有价值的研究成果。一是要围绕全面建设小康社会奋斗目标,深入研究阐释我国社会主义初级阶段的基本国情没有变、社会主要矛盾没有变、面临的重要战略机遇期没有变,引导人们准确把握我国经济社会发展新的阶段性特征,坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验,继续解放思想,坚持改革开放,推动科学发展,促进社会和谐。二是要围绕推动经济又好又快发展,深入研究如何贯彻落实科学发展观,坚持社会主义初级阶段基本经济制度,进一步完善社会主义市场经济体制,着力推动产业结构优化升级,着力解决“三农”问题,着力推进环境保护和生态文明建设,坚持走中国特色新型工业化道路,走中国特色农业现代化道路,走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。三是要围绕扩大社会主义民主、建设社会主义法治国家、发展社会主义政治文明,深入研究如何把坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一起来,进一步深化政治体制改革,坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度,坚定不移走中国特色社会主义政治发展道路。四是要围绕推动社会主义文化大发展大繁荣、兴起社会主义文化建设新高潮,深入研究如何坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,着力建设社会主义核心价值体系,着力巩固壮大主流思想舆论,着力推进文化创新,发展文化事业和文化产业,提高国家文化软实力。五是要围绕构建社会主义和谐社会,深入研究如何加快推进以改善民生为重点的社会建设,着力解决好教育、就业、收入分配、社会保障、扶贫开发、医疗卫生、安全生产等涉及群众切身利益的问题,使全体人民共享改革发展成果。六是要围绕以改革创新精神加强和改进党的建设,深入研究如何以执政能力建设和先进性建设为主线,全面推进党的思想建设、组织建设、作风建设、制度建设、反腐倡廉建设,使党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。

第五,深入进行社会主义核心价值体系研究,不断增强全社会团结向上的精神力量。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现我们同各种敌对势力在意识形态领域的斗争,本质上是社会主义价值体系和资本主义价值体系的较量。哲学社会科学战线要把社会主义核心价值体系作为重大课题,开展深入研究,不断深化认识。一是要深入研究社会主义核心价值体系的重大意义、内涵外延和实践要求,对社会主义核心价值观进行概括提炼,不断用反映时代进步要求的思想观念来丰富和充实社会主义核心价值体系。二是要深入研究如何将社会主义核心价值体系贯穿到国民教育之中,贯穿到理论武装、新闻宣传、精神文明创建、经常性思想政治教育、文化产品生产和服务以及制度建设、社会管理之中,使之转化为亿万人民群众的自觉行动。三是要探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径,既尊重差异、包容多样,又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响,力求在多元多样中立主导、在交流交融中谋共识,巩固壮大积极健康向上的主流思想舆论。当前,要重点回答好“六个为什么”,既讲清楚“必须坚持什么”,更讲清楚“不能搞什么”,引导干部群众进一步坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对改革开放和现代化建设的信心、对党和政府的信任。

第六,切实抓好马克思主义理论研究和建设工程,发挥工程对繁荣发展哲学社会科学的示范带动作用。实施马克思主义理论研究和建设工程,是党中央立足新的时代条件,从党和国家事业发展全局的战略高度,从不断推进马克思主义中国化、时代化的战略高度,作出的一项重大决策。工程实施5年来,取得了重要的阶段性成果,有力推动了用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,有力推动了中国特色社会主义理论体系进教材、进课堂、进学生头脑,有力推动了社会主义核心价值体系建设,有力团结和凝聚了广大哲学社会科学工作者,产生了广泛社会影响。目前工程已经进入出成果的关键阶段,要紧紧围绕中央批准的工作目标,全面推进工程各项工作。一是要精心做好工程教材编写工作。要加强组织协调,在保证质量的前提下加快教材编写审议进度,组织好教材出版、使用和宣传工作,把工程教材作为基础课和专业课教学的指定教材,在全国高校统一使用。二是要加强和改进高校思想政治理论课建设。以马克思主义中国化最新成果为中心内容,完善充实思想政治理论课的课程和教材,进一步增强思想政治理论课的针对性、实效性。加强对思想政治理论课教师的培养培训工作,积极改进教学方法,不断提高思想政治理论课的教学水平。三是要积极推进马克思主义经典著作编译和基本观点研究,尽快推出10卷本《马克思恩格斯文集》和5卷本《列宁专题文集》,为理论工作者和党政干部深入学习马克思主义基本原理提供更为准确的文本。四是要加强人才队伍建设。以工程为载体,通过课题研究、教材编写、国情调研、研修培训等活动,努力培养一批在国内外有广泛影响的马克思主义理论大家,一批各学科各专业的领军人物,一批具有较高素质、有志于哲学社会科学事业的后备人才。要把工程作为党和政府联系哲学社会科学专家学者的桥梁和纽带,吸引广大理论工作者和社会各方面力量积极参与工程。

 

三、加强管理、完善服务,进一步提高国家社科基金管理工作水平

近年来,在党中央的重视和关心下,在有关方面的大力支持下,国家社科基金管理工作取得了显著成绩。基金总量有了较大幅度增长,基金项目设置不断拓展,形成了以重大项目、年度项目、委托项目、西部项目、后期项目为内容的项目资助体系;评审制度改革深入推进,成果鉴定结项机制进一步完善,推出了一大批优秀研究成果;成果宣传推介工作扎实有效,许多成果被纳入党和政府的决策,产生了广泛的社会影响。总的看,国家社科基金在推动哲学社会科学繁荣发展、服务党和国家工作大局中的作用越来越明显。要认真总结经验,在已有成绩的基础上,进一步开创国家社科基金管理工作新局面。

第一,要把握导向。国家社科基金管理工作具有很强的导向性、示范性,必须始终坚持正确的政治方向。要自觉用中国特色社会主义理论体系指导科研工作,深入贯彻落实科学发展观,努力唱响主旋律,牢牢占领哲学社会科学主阵地。在制定项目规划时,要充分反映马克思主义中国化最新成果;在确定研究项目时,要加大对当代中国马克思主义研究的资助力度;在验收项目成果时,要把是否体现马克思主义立场、观点、方法作为首要标准。

第二,要突出重点。紧紧围绕中心、服务大局,把重点放在资助研究关系党和国家事业发展全局的重大问题上,着力推出有广泛影响的重大成果。要进一步加强应用对策研究,大力支持对经济社会发展和国家安全有长远影响的研究项目,更好地发挥为党和政府决策服务的重要作用。要高度重视基础研究,大力支持关系哲学社会科学发展全局、对学科创新发展起关键作用的研究项目,不断提高哲学社会科学持续发展能力。要把马克思主义理论研究和建设工程作为重中之重,进一步加大资助力度,推动工程与社科基金项目深度融合,为工程顺利实施提供更加有力的保障。

第三,要严格标准。国家社科基金项目必须体现国家水准,反映国家水平。要把精品意识贯穿于工作全过程,使推出的成果能够经得起历史和实践的检验。要坚持公开透明、公平竞争、优中选优的原则,不断深化项目评审制度和评审方式改革,严把评审立项的入口关。要以提高成果质量为重点,建立健全项目管理和成果评价机制,注重原创性和科学性,注重实践价值,严把鉴定结项的出口关。要进一步加强对优秀成果宣传、评介和推荐工作,引导广大项目承担者自觉以严谨治学的态度打造精品力作。

第四,要科学管理。目前社科界对基金项目的关注度越来越高,国家社科基金在社会上的影响越来越大。这就要求我们管好用好国家社科基金,努力维护国家社科基金的良好声誉。要积极探索新形势下国家社科基金项目管理工作的特点和规律,以改革创新精神不断加强管理制度建设,不断提高用良好机制引导良好学风的能力,切实做到科学管理、民主管理、依法管理。要科学合理地确定研究项目和资助强度,既保证科研需要又避免浪费,使有限资金最大限度发挥作用。要把管理寓于服务之中,在服务中贯彻党的方针原则,在管理中体现党对社科工作的重视和关怀,使国家社科基金成为服务广大专家学者的重要平台。

 

全面建设小康社会、在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴,呼唤着哲学社会科学的繁荣发展,也必将推动哲学社会科学的繁荣发展。让我们更加紧密地团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围,坚定信心、振奋精神,求真务实、锐意进取,不断开创哲学社会科学工作新局面,为迎接新中国成立60周年,为改革开放和社会主义现代化建设做出新的更大贡献。

 

 

原注:本文是刘云山同志517日在2009年国家社科基金年度项目评审工作会议上的讲话。

 

11月21日

一心留洋

 

公元1912年的第一天,孙中山就任中华民国临时大总统。之后末帝逊位,袁氏夺权,国人的视线就在政治与战争之间匆忙地转换。民国元年的中国,大事如此繁忙;1121日的无锡,则显得有些微不足道。辛伯森,一位居住在无锡北乡辛巷的清朝遗少,在初冬的寒冷中听到了婴儿的啼哭声。我们无从知晓那位新科父亲当时的心情——他没能赶上大清朝最后的几班科举列车,从锡金师范学堂毕业后,只能就地在小学教书。或许,他不仅对新生命,也对自己的前途怀有极大的期待,所以他给儿子起名辛一心。之后几十年的历史证明,这个名字取得完全成功。

辛伯森在北乡小学当了十年教员,终于得到赏识,被任命为东林学校校长。这所宋代大儒杨时创办的书院,在民国的历史中变得无足轻重,已被降格为小学。然而那次委任,对辛伯森家而言,仍是重要的转折。他们从郊乡迁居无锡城区。辛一心也由乡间学堂转入了江苏省立第三师范附属小学。辛一心果然没有辜负父亲的期望。这个成长于没落书香门第的年轻人,似乎对新学有着极高的天赋。1926年,民国十五年,他考入了位于南京的江苏省立第一中学,离开家庭独自到南京求学。四年后,因成绩优异获得保送中央大学的机会,他放弃了入学机会,考取了当时录取最严的国立交通大学电机专业。另一个有趣的说法则是,高二时,辛一心产生了考大学的念头。那时考大学,必须要有中学毕业的文凭,辛一心没有文凭,便假造了一张河南开封的中学文凭。持着这个文凭,他参加了高等考试,结果一举考上清华大学。由于中学文凭是假的,他很担心被校方查出,便始终不敢入学。

1934年,毕业后的辛一心经过应聘,进入上海市公用局担任技士。(公用局是市政府直属的公用事业管理机构,主要职责为管理南市、浦东、闸北一带城市给水、码头仓库、水陆交通、煤气、电话、广告、供电、轮渡、执照颁发等公用事业。)1935年,公用局监造广播电台,辛一心改任襄理工程师兼播音组长。

民国初年,国民政府为了培养人才,不断派出公费留学生。1936年,工作刚满两年的辛一心去投考中英庚款第四届公费留英生。在后来出版的纪念文集里,他的学生提到:考试前选择报考专业时,他费了一番苦心,因为在交通大学时,他学的是电机专业,招考的专业只有桥梁、机车、航空和造船四个专业。这些专业他都没有学过,而前三个专业在国内的院校中都有开设,只有造船专业在国内所有院校中都不开设,为使自己在竞争中不至于吃亏,他报考了造船专业。结果,他如愿以偿,以平均80分以上的成绩荣登榜首。

19368月,辛一心满怀希望,在上海登上了前往英国的轮船,扬帆出海,直驶英伦。 初到英国,辛一心被分配至纽卡斯尔杜伦大学王家学院(King’s College of Durham University)学习造船,攻读造船工程硕士学位。1938年,经过两年学习的辛一心顺利地获得了造船工程硕士学位。为了掌握造船尖端技术,他决定调换学校,学习建造军舰。当时的英国,普通大学只教授民用船舶技术,只有一所军事学院专门讲授军舰的建造技术,即著名的格林威治皇家海军学院(Greenwich College);著名力学教授海格(Haig)、海夫洛克(Havelock)、汤姆逊(Thompson)等均在该校任教。按中英庚款公费规定,留学期限是三年,辛一心已学习两年,还剩一年;他要进入该校,还必须延长一年的留学时间。并且普通留学生要进入军事院校学习,还必须通由外交途径协商。辛一心找到中国驻英当局,将自己的想法和盘托出;精诚所至,他的想法得到了当局的大力支持,很快为他延长了十个月的学习时间。同时,驻英大使馆派出海军武官与英方交涉,也顺利解决了入学问题。这样,1938年,辛一心如愿走进了格林威治皇家海军学院的大门。

多年后,他在回忆文章里这样描述在海军学院的学习:功课很是繁重。除了造舰课程之外,大部分力量都花在数学力学上。我在数学力学和以后的一些科学研究工作,在这里两年的学习,是得益很大的。我在这里参加了航空母舰的甲板烟漫的研究工作。我做了一些关于弹性以外的研究工作,我也做了一个16000吨重巡洋舰的设计工作,假期内也曾到台文港海军船坞实习过。当时我加入了英国造船工程师学会。在1939年至1940年的英国造船工程师学会的年刊中,还可找到我的名字。海军学院有名的力学教授海格博士,在1940年东北海岸工程和造船工程师学会所发表的论文中,曾两次引用和提到了我的名字和研究成果。

1940年,正值中国的抗日战争最艰苦的时期,辛一心毅然踏上了归国的航程。至解放前,他先后受聘于西北工学院、交通大学、上海市公用局、招商局船务处。新中国成立后,他担任招商局航运处修理打捞委员会主任委员、人民轮船公司总工程师、船舶建造委员会船舶建造处处长等职。19506月,他受任重工业部船舶工业管理局设计处处长、船舶试验所筹备处主任,1952年任船舶产品设计处处长。同年被选为中国造船工程学会上海分会副理事长,1955年改任船舶产品设计处第二产品设计室主任兼总工程师。1956年船模试验所改称造船科学研究所,他兼任所长。造船科学研究所后定址无锡,是为今天的七〇二研究所。

19571216日,辛一心因病在上海辞世,时年45岁。一生著述颇丰,公开出版的有《船之阻力》、《船体强度》、《船舶静力学》、《船舶构造力学》、《船舶流体力学》、《船舶振动学》等。

 

辛一心远赴英伦的名目是中英庚款第四届公费留英生。经费来源是《辛丑条约》规定的中国赔付英国款项中因金银价格差产生的多余部分。1901年的庚子赔款,是中国最大的一次战争赔偿,在庚子赔款中,英国分得赔款折合7593081.15金英镑,占赔款总数的11.25%。光绪三十四年(1908年)美国首先退还一部分赔款,用于设立清华学校及选派留学生,开庚款留学的先河。受庚款留美的启示,英国也有意退还部分庚款。同时,中国也开始了要求退还庚款的运动,以教育团体的活动最为活跃。19223月,教育部设立筹办退款兴学委员会,希望将退还的庚款全部用于教育。192212月,在外交部的交涉下,英国政府正式通知中华民国:中国应付未到期之庚款,即将退还中国,作为有益于两国教育文化事业之用。英国驻华使馆在上海汇丰银行开设特别存户,将中国逐期所付庚款,专款存储,以备退还。1933 年即民国22年,开始考选第一届庚款留学生,至1939年,共选拔了六届。1937年抗战全面爆发,导致考选困难;1939年之后,1940年、1946年考选两届。总计共八届197名留学生。

与辛一心同船赴英伦并最终归国的的第四届留学生中,有后来成为中科院院士的数学家许宝、物理学家张宗燧;而所有中英庚款留英生中,还有地质学家夏坚白、冶金学家邵象华、力学家黄玉珊、经济学家王正宪、历史学家陈志让、金融学家钱荣堃、……

加上赴美国、法国、比利时、荷兰等国的留学生,我们可以列出更多灿若银河的名字。胡适、梅贻琦、陶行知、竺可桢、赵元任、侯德榜、梁思成、钱钟书、杨振宁、李政道、钱三强、钱学森、钱伟长、周培源、茅以升、朱光亚、……

无论美国等西方国家是出于何种目的将退款用作留学计划并不遗余力执行,但毫无疑问,恰恰是这段历史为中国科学的迅速发展奠定了人才基础。然而自五七反右始,直至文革浩劫止,这些杰出科学人才中的大部分,并不因其理识渊博治学卓然而受人尊敬,反因其求学经历和教育主张而受人排斥——至少作为间接结果——那些年间,在培育科学工作者方面,新中国的教育成就,甚至比不上更加动荡的民国军阀年代。疾病让辛一心过早结束了他的科学道路;他离世后的一段岁月,或许比死亡更令他倍感伤痛。

昨日适逢七〇二所恢复招收研究生三十周年庆典;略有遗憾的是集会上的发言没有提及今日诞辰的辛一心先生。在复兴的道路上,我们因为对待知识,对待教育的偏差,耗去了过多的精力与时间;也正因此,过往的昨天才更值得回顾,脚下的今天才更值得珍惜,追求的明天才更值得把握。辛公九十八冥诞的今天,他留给我们的,恐怕不止其繁星闪耀的科学著作和严谨奉公的人格品质。我们可以从他的留洋确切得知:一个真正视知识为进步基石的民族,一个坚持待教育作繁荣土壤的国家,才能有所作为。

 

十一月二十一日凌晨于无锡

 

 

附,文章内容,参考下列。网络版权,恕不缴费。

1. 上海船舶工业志.第十一编.第一章.199912

2. 辛一心(1912--1957).中国造船工程学会.http://www.csname.org.cn

3. 马骏杰.中国造船工业的奠基人辛一心.名人传记.2002年第3

4. 练淦等.辛一心先生逝世30周年纪念专刊.1987

5. 刘晓琴.中英庚款留学生研究.南开大学学报.2000年第05

6. 茹诗珍,徐飞.庚款留美发端考.中国科技史杂志.26卷第1

 

 

5月24日

特区风景独好

 

我要批判一位居住深圳的朋友;相比我的故作冷眼,他常常保持相对乐观的态度。而我问起缘故的时候,此君淡然,“远离政治中心的缘故吧”。我于是心中颇有不满,岂能如此对我卖乖。因为事实证明,深圳或将成为中国“新的政治”中心。

这个事实便是一部《深圳市近期改革纲要(征求意见稿)》,特别的地方是文件没有署名,发布单位是深圳政府门户网站和深圳发改局网站。载下来一看,好长的文章,大致读完一遍,看表用时近四十分钟;我非高官,不好朱批圈阅,亦非专家,不能挑辞拣句;原样粘贴,只说,静观后效。再回头看看深圳发改局关于此文的公告,“根据《深圳经济特区改革创新促进条例》以及政府信息公开的相关规定,深圳市体制改革办公室定于2008年5月22日至2008年5月26日,就《深圳市近期改革纲要(征求意见稿)》进行公众咨询。”;八千字的文件,对公众开放的范围是咨询,时间是三天,这也许就是特区速度吧。

很久没有大放赞歌,今天照样是把好话憋在嗓子里;长期以来形成这样的语言习惯,对文件中,“将”、“必须”、“必需”、“应该”之类词汇,本能地转化为“可能”而代之。昨天写博客才说到对政府工作的预期总是不高,这颇为偏执的语言习惯,算是预期的一条成因吧。预期首先是这样的概念,基于长期以来对事物的观察和理解,结合个人主观意愿而作出的预测;我们可以有充分的理由因我们对过去的观察和理解而对预期谨慎,只是,不应该因此而降低我们的主观愿望。满可用守常先生一句话,“只要你心中的光明不灭绝,世间的黑暗终有灭绝的一日,试看将来的环球,必是赤旗的世界。”其实,我也很担心自己现在虽然年事不高,然而腿脚未必灵光,呼喊这样的口号恐怕显出不伦不类,补上“呵呵”,只愿特区风景更好。

 

五月二十四日于上海

 

 

 

深圳市近期改革纲要

(征求意见稿)

 

2008年是我国改革开放三十周年,也是深圳市进一步解放思想、实现新时期体制改革新突破的重要一年。根据市委市政府的总体部署,要在新的历史起点上总结过去、展望未来,谋划并启动未来几年新一轮改革创新,为建设社会主义示范市提供强大动力和体制保障。

一、近期改革工作的基本思路和总体目标

近期改革工作的基本思路是:认真贯彻党的十七大和省委、市委有关精神,以解放思想为先导,以国际先进城市为参照,继续发扬敢闯敢试的精神,全面落实科学发展观,努力构建和谐社会,积极探索发展社会主义民主政治的途径和方式,坚持社会主义市场经济的改革方向,正确处理好政府、市场和社会三者关系,全面推进政治、经济、社会、文化等领域的配套改革,继续发挥好特区改革开放“排头兵”的作用。

改革工作的总体目标是:通过坚持不懈的改革,用三年左右的时间,在社会主义民主法制建设,廉洁高效的服务型政府建设,健全完善的市场体系建设,社会主义先进文化建设,以人为本的和谐社会建设等方面,力争走在全国前列,努力探索和完善中国特色社会主义示范市的制度模式。

二、改革的主要任务

(一)积极推进政治体制改革,探索发展中国特色社会主义民主政治的实现形式和有效途径

深化政治体制改革,要坚持中国特色社会主义政治发展道路,坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一,不断推进社会主义民主政治的制度化、规范化、程序化,为建设中国特色社会主义示范市提供政治和法律保障。改革的重点是探索中国特色社会主义民主政治的实现形式和有效途径,在党内民主与监督、干部制度改革、基层民主选举、发挥人大和政协作用、促进司法公正、反腐倡廉以及强化舆论监督等方面大胆创新。

1、积极发展党内民主,探索扩大党内民主的多种实现形式。

主要内容:1)全面实施区级党代表大会常任制,探索试行党代表大会代表任期制度,实行代表提案、询问、质询、视察、调研和联系党员群众制度。完善党委常委会向全委会定期报告工作并接受监督的制度。(2)完善党内选举制,切实保障党员民主选举权利。在党内选举中引进竞争机制,逐步扩大基层党组织领导班子直选范围,完善市、区两级党委差额选举制度,并适当扩大差额数量,允许参选人(包括自荐和党员联名推选人员)在一定范围内开展竞选活动。(3)建立健全党内质询和罢免机制,开展党委委员、纪委委员过错罢免的试点。(4)各级党委的常委会和行政机关党组的重大决议,逐步实行无记名电子表决,以真正体现多数人的选择意志。

2、推进基层民主选举,夯实社会主义民主的基础。

主要内容:1)在区政府换届中试行区长差额选举,扩大副区长选举的差额数量,候选人在一定范围内进行公开演讲、答辩,由同级人大差额选举出区长、副区长,为以后条件成熟时进行市长差额选举积累经验。(2)全面推行基层居委会直接选举,扩大基层群众自治范围。(3)适应社会转型的新形势,研究确定政府管理与公民自治的边界,充分发挥社区自治组织和其他民间组织在社会治理中的积极作用。

3、充分发挥人民代表大会及其常委会的职能作用,推进新形势下人大工作的创新和发展。

主要内容:1)改善党对人大工作的领导,更好地发挥人大在中国特色民主政治中的作用。根据我市实际情况,调整人大内设机构,围绕立法、监督和服务常设机构及代表合理配置人力资源。逐步提高常委会组成人员的专职化比例,完善人大常委会工作机制。(2)切实加强人大立法职能,充分利用好特区立法权和较大市立法权。加强市人大法制工作机构,进一步推进科学立法、民主立法。合理界定市人大和市政府在法律法规起草方面的权责范围,从体制上解决“部门立法”问题,探索法律法规专业化起草的新体制。(3)进一步加强人大的计划预算监督职能,政府的所有收入与支出都要纳入人大的监督范围,重大的财政支出必须及时报请人大审查批准。建立人大对政府计划和预算支出决策失误和造成浪费的责任追究制度,切实提高人大计划预算监督的有效性。(4)探索完善相关制度,依法加强人大对选举和任免人员的监督。(5)在区级人大换届或代表补选中,开展部分区人大代表的直接竞选,增强民意基础。政府设立专项资金,支持设立人大代表工作站,及时反映基层群众的诉求,畅通民意反映渠道。推动人大代表进社区活动,更好地发挥人大代表的作用。(6)扩大公民的政治参与,完善民主选举规程,切实保障人大代表的选举权。

4、完善人民政协参政议政的方式方法,不断提高政协履行职能的水平。

主要内容:1)加强政协履行职能的制度化、规范化、程序化建设,使政治协商成为重大决策的必经程序。(2)合理设置和调整政协界别,优化政协委员、常委的人员结构,扩大政协委员的代表性。探索在政协内部根据不同界别和利益团体组成不同的功能组别,新增行业协会和社会组织界别,把新的社会阶层和各方面代表人士吸纳到政协组织中来,充分反映社会不同阶层的意见和要求。(3)探索实行按常住人口比例适度扩大政协委员规模,创新政协委员的产生和退出机制,不断完善管理制度,更好地发挥政协委员的作用。

5、深化司法体制改革,保障审判机关、检察机关依法独立公正地行使审判权、检察权。

主要内容:1)要在党的领导下努力探索优化司法职权配置的新办法、新途径,规范司法行为,促进司法公正。(2)借鉴国际上成功的经验,大胆探索建立健全法官独立审判制度,完善人民陪审员制度,进一步明确审判责任主体,强化错案责任追究。(3)稳步推进司法人员职业化改革,进一步加强司法队伍建设,强化司法机关内部监督约束机制,提高工作透明度,防止司法机关内部的腐败。(4)建立严格的制度,规范和加强对司法机关的外部监督工作,防止任何机构和人员非法干预司法机关独立行使职权。

6、推进廉政体制创新,从源头上遏制腐败。

主要内容:1)借鉴香港廉政公署模式,研究创新我市反腐廉政的工作机构和运作模式。通过特区立法赋予其必要的权限,拓展监督的范围和职能,授予必要的手段,加大反腐廉政工作力度。(2)探索廉政机关管理体制创新,进一步完善市级纪检监察派驻组的建设,并逐步扩大到区,实行街道办事处的纪检廉政工作由上一级廉政机关直管的体制,人员实行统一配置、定期交流。(3)加强廉政制度建设,充分利用特区立法权,建立完善反腐倡廉法规体系。大胆探索和不断完善与利益冲突相关的礼品登记、回避以及离职后从业限制等制度,防止公务人员谋取不正当利益,力争在全国率先实行市区党政领导干部财产申报制度。完善重大案件的通报制度,提高廉政工作的透明度。(4)制定建设阳光政府的实施意见,推进电子政务工程,利用现代信息技术,完善网上行政审批、行政执法、公共资源交易、公共服务和实时监控等五个体系。各级政府部门要完善各类公开办事制度,做到政务公开、信息公开,保障公民的知情权、表达权、参与权和监督权,提高政府工作规范性和透明度。(5)探索完善加强新闻舆论监督的有效机制,畅通新闻舆论对政府的监督渠道。加快舆论监督的立法工作,确保新闻媒体在行使新闻舆论监督权时的应有采访权和自主权。充分发挥网络监督作用,探索党和政府的重大决策事先通过各种媒体征求社会意见。充分尊重各种媒体对党和政府的监督,任何单位和个人不得对媒体的采访监督进行封锁和打击报复。

7、深化干部人事制度改革,形成人才辈出、人尽其才、充满活力的体制环境。

主要内容:1)尽快制定以贯彻科学发展观为导向、注重实际政绩的干部选拔任用标准。(2)进一步健全干部提名、决策等关键环节的民主机制。改革和完善干部选拔任用的初始提名权,建立和完善领导干部人选的推荐、自荐、招聘及公推公选制度,拓宽干部选拔的范围和渠道。逐步实现各区党政一把手、市政府各部门一把手由市委常委扩大会议无记名投票推荐人选,票数较高者和自荐、联名推荐的候选人进行公开演讲和答辩,最终由常委会进行差额票决。(3)建立和完善领导干部定期轮岗培养制度,加大市、区两级政府部门主要行政负责人跨部门交流,推动其他层级相同类别公务员跨部门岗位交流,从用人机制上解决好“部门利益固化”问题,提高公务人员的综合能力。(4)建立健全对干部的考核、晋升、撤换的正常机制,强化各级干部的绩效考核和激励机制。

(二)深化行政管理体制改革,探索适应社会主义示范市要求的廉洁高效的服务型政府管理架构

8、围绕转变政府职能、优化政府架构、提高行政效率和强化问责监督,深化行政体制改革。

主要内容:1)结合新一轮政府机构改革,进一步转换职能,按照建立社会主义市场经济的要求,切实解决越位、缺位、不到位的问题,政府工作的重心逐步转到社会管理和公共服务上来。(2)进一步解放思想,全面创新政府组织体系,学习香港、新加坡的经验,建立健全行政决策权、执行权、监督权既适当分离又相互协调的运行机制。深入研究、合理界定各级行政管理事权,进一步优化“大部门制”管理体制,推进政府法规起草、城市规划、产业政策等决策事项相对集中的改革。(3探索精简政府管理层级,推进扁平化管理,降低行政成本,提高行政效率。在光明新区先行推进精简行政层级改革试点。(4)探索行政区划及管理体制改革的新途径,增设城市发展功能区,促进工业化、城市化和现代化的有机统一。(5)完善政府重大决策事项、公共政策的决策程序,健全重大事项的听证公示、社会咨询、专家论证和效果评估制度,提高决策的科学化、民主化水平,健全公共权力监督机制。(6)借鉴国际先进城市管理经验,探索将城市管理职能交由警察执行的新体制。(7)强化行政问责,建立引咎辞职制度。建立健全政府绩效评估的指标体系和法规制度,完善评估指标体系,强化绩效奖惩。明确问责范围,规范问责程序,加大责任追究力度,提高政府执行力和公信力。

(三)继续深化经济领域改革,进一步完善社会主义市场经济体制

正确处理好政府与市场的关系,更好地发挥市场在资源配置中的基础性作用,推进国企、财政、金融、投融资及原农村股份经济等改革,进一步完善促进自主创新和循环经济发展的体制环境。

9、推进国有资产运营和监管模式创新,促进国有经济竞争力的不断增强和国有资产的安全增值。

主要内容:1)探索将国资委设立为法定机构。学习、借鉴新加坡“淡马锡”的经验,实行政企分开、政资分开,完善出资人制度,创新国有资产运营和监管模式,从体制上解决目前存在的国资委定位不够清晰、出资人职能难以有效履行和国有资产运营受到较多制约等问题,增强国有企业的竞争力和持续发展能力。加强人大对国有资产运营、管理和经营预算的监督,在更好地履行社会责任的同时,确保国有资产的保值增值。(2)改革和完善国有企业领导人的选拔管理机制,在坚持党对企业领导人选拔提出标准的前提下,国企管理人员遴选实行市场化、社会化、国际化。加强国有独资公司董事会建设,进一步完善国有企业法人治理结构。(3)继续深化国企内部各项改革。改革企业内部劳动、人事和分配制度,完善与市场接轨的薪酬体系和劳动人事管理制度。

10、加快发展各类生产要素市场,完善地方政府对宏观经济的调控体系。

主要内容:1)加快发展人力、资金、土地、知识产权等生产要素市场,进一步健全现代市场体系。(2)提高政府配置各类生产要素的透明度,为各类企业提供公平竞争的市场环境。提高政府对人才扶持政策的透明度,为各类人才提供公平竞争的环境。提高政府各项产业资金对产业项目进行支持的透明度,为各类企业提供公平公开竞争的市场环境。规范土地招拍挂程序,提高对各类企业使用土地资源的透明度,更好地利用市场机制配置土地资源。(3)健全政府对宏观经济的调控体系,探索政府产业政策引导与发挥市场机制作用有机结合的新途径,综合运用财政、价格、金融、土地、环保等手段,加快发展高新技术产业和现代服务业,形成促进产业升级和结构优化的有效机制。(4)整合深圳国际高新技术产权交易所和深圳市产权交易所,打造产权和技术成果交易的统一平台。

11、深化财政管理体制改革,建立与事权相匹配的公共财政体系。

主要内容:1)围绕推进基本公共服务均等化,完善公共财政体系。深化预算制度改革,强化预算管理和监督,健全市、区两级财力与事权相匹配的体制。(2)进一步完善行政机关部门预算和绩效考核,切实降低行政运行成本,建设节约型政府。(3)深化政府投资项目管理体制改革,进一步提高财政资金使用效益,改进工程质量,加强工程管理。(4)深入研究公务用车制度改革,探索建立职务消费公开化、规范化的各项制度。

12、大力推进金融业改革创新,促进金融业健康发展。

主要内容:1)在国家政策支持下,进一步支持深圳证券交易所加快中小板和创业板的建设,推动代办股份转让系统进一步发展,完善多层次资本市场体系。(2)完善金融业发展的体制环境,吸引更多的金融机构和业务落户深圳,支持银行、证券、保险、基金、期货等创新金融品种和经营模式,进一步推动深圳金融中心城市建设。(3)探索拓宽创投企业融资渠道,加大重点基础设施项目债券融资力度,继续培育和发展地方债券市场。

13深化原农村股份合作经济改革,促进特区内外均衡发展。

主要内容:1修改《深圳经济特区股份合作公司条例》,理顺产权关系和监督体制,研究出台相关政策,解决目前集体股份合作经济发展中存在的股权封闭、集体股东缺位、内部监督不力以及政企不分等不适应市场经济发展的问题。(2)按照现代企业制度的要求进行改造、规范,理顺股份合作公司与基层党组织、社区组织的关系。(3)研究制订促进原农村经济股份经济发展的相关措施,探索解决集体土地的产权问题,加大政策扶持力度,保障原居民的合法权益,共享我市改革发展的成果。

(四)全面推进社会领域各项改革,建立和完善以改善民生为重点的公共服务和社会管理体制机制

正确处理好政府与社会的关系,确定政府提供公共服务的范围、标准、方式,建立相应的评价和监督机制,创新公共服务体系。公平配置公共资源,提高公共产品的供给水平和效率。完善社会保障制度,加强和改善社会管理。

14、深化事业单位改革,积极推进公共服务管理体制和运行机制创新,建立公平公正、惠及全民、水平适度、可持续发展的公共服务体系。

主要内容:1)在巩固事业单位分类改革成果的基础上,按照市委市政府的部署,继续推进事业单位“七项制度创新”,改革完善公共服务的管理体制和运行机制:包括:推进公共服务的财政供养方式创新,对具备条件的事项全面实行“以事定费”和“政府购买服务”,通过有效的公共政策引导社会力量参与提供公共服务;推进公共服务的机构创新,学习、借鉴先进城市的经验,在部分领域试行以法定机构为载体来提供公共服务;推进事业单位的管理创新,由传统的行政级别管理转变为职位职级管理,深化人事制度改革,完善事业单位的法人治理结构等,以及推进市政公园管养和政府检测机构体制改革。(2)按照十七大精神,实行政事分开,大力探索各类事业单位管办分离的有效途径,改变事业单位作为政府机关附属物的状况,使各类事业单位更多地接受市民和社会的监督,调动事业单位的积极性,促进其提供更多更好的公共产品和公共服务。(3)深化住房保障体制改革,进一步完善适应我市经济社会发展水平的住房保障体系。

15、深化公用事业监管体制改革,促进公用事业社会公益性和企业化经营的有机统一。

主要内容:1)抓紧制定出台《深圳市公用事业管理条例》以及相关的法规,使监管工作有法可依,解决公用事业领域存在的法律不完善、监管不到位等问题;(2)创新公用事业监管方法,建立完善公用事业专业化监管体制。(3)研究公用事业投资保障和利润监管的办法,完善公用事业产品(服务)定价机制,健全价格听证制度。(4)建立公用事业企业定期向社会公开经营成本、费用和利润等信息的制度,年内试行公布公交、燃气、水务、地铁等国有控股企业的经营状况和财务报表,接受社会各界的监督。

16、深化教育体制改革,办好均衡公平、面向未来和人民满意的教育事业。

主要内容:1)推进义务教育在全市范围的整体覆盖,研究政府对民办教育机构承担义务教育的补贴制度,加大对民办义务教育机构的资助力度。(2)研究开展市属高等学校法定机构试点,推进高校治理模式改革,扩大高等学校的办学自主权。加强国际合作特别是深港合作,进一步加快高等教育事业的发展,提升高等教育国际化的水平。(3)在推进教育均衡化的同时,探索多种渠道办学,满足不同层次的需要。制订出台促进民办教育机构发展的相关政策,发挥社会教育机构的作用。(4)完善职业教育体制,研究出台促进职业教育发展的相关政策,鼓励采取“民办公助”等形式加快职业教育发展。

17、深化医疗卫生体制改革,切实改善医疗服务。

主要内容:根据国务院关于深化医疗卫生体制改革的意见,结合我市实际,研究制定我市医疗卫生体制改革总体方案,全面深化公立医院管理体制改革,探索医疗机构管办分离、医药分开的体制,逐步放开医疗市场,加大对民办医疗机构的支持和监督力度,完善医疗保险制度,有效增加基础医疗服务供给,全面改善医患关系。

18、推进社会体制创新,充分发挥公民和社会组织在社会公共事务管理中的作用。

主要内容:1)适应社会事业发展和社会管理的迫切需要,探索发展新的社会组织形式,研究制定法规政策,更好地发挥社会组织在社会自治管理中提供服务、反映诉求、规范行为和促进社会公益等方面的重要作用。坚持培育发展与管理监督并重,分类指导,突出重点,大力促进社会组织在总量、规模、结构、布局上与经济社会的协调发展。(2)建立政府向社会组织购买服务的制度,出台相关配套政策,明确购买服务的范围、标准,引入竞争机制,强化评估监管。(3)研究制定社会组织特别是公益性非盈利组织方面的法规,修订行业协会商会相关法规,为社会组织发展创造良好的法律环境。(4)培育和发展基层社会组织,发挥它们在基层自治和维护合法权益中的作用。改善各级工会的运转方式,使其在维护劳动者权益、维护社会稳定中发挥更大的作用,探索建立行业工会的途径、方式,使其能够代表劳动者与资方进行平等协商,维护社会的稳定。(5)进一步转变政府职能,逐步将可以由社会组织承担的事务,委托给各类社会组织。建立政府专项资金,用于扶持民间社会组织的发展。

(五)不断深化文化体制改革,加快发展适应中国特色社会主义示范市要求的文化事业和文化产业

深化文化体制改革,坚持把发展公益性文化事业作为保障人民基本文化权益的主要途径,完善扶持公益性文化事业、发展文化产业、鼓励文化创新的政策,繁荣文化市场。

19、继续深化文化体制改革,促进社会主义文化大发展大繁荣。

主要内容:1)加强和改善党对新闻事业的领导,探索促进新闻机构有序竞争的途径和方式,进一步增强新闻的公正性、客观性。(2)进一步完善面向基层社区、面向普通群众的公共文化服务体系,不断探索利用社会资源投入和参与公共文化服务的新模式,更好满足市民日益增长的文化需求。(3)按照国家有关文化产业投融资的规定,制定出台相关政策,鼓励和促进文化产业发展,增强城市的文化软实力。(4)深化广电、报业和出版发行三大国有文化集团的内部改革,建立内部激励机制和约束机制,增强内部的活力,遏制有偿新闻。加强国有文化资产管理,完善法人治理结构。

三、对做好近期改革工作的基本要求

(一)为了适应新时期改革工作的需要,成立市改革创新领导小组,由市委市政府主要领导担任组长,负责全市改革工作的重大决策和统筹协调,加强对改革部门的领导,强化体制改革部门的作用和功能,进一步加大推进改革的力度。

(二)各区、各部门要认真贯彻市委市政府的改革部署,以思想解放促进改革创新,切实加强对改革工作的组织领导,强力推进改革计划确定的全市重点改革项目。鼓励各区、各部门以改革创新精神全面推进各项改革,大胆创新本单位本系统体制机制和工作方式,推动各项工作再上新的台阶。市改革办要及时总结各区、各部门成功的改革经验,在全市进行宣传推广。

(三)深入贯彻《深圳经济特区改革创新促进条例》,不断提高改革工作的质量和水平。各区、各部门要遵照条例规定的程序和要求,不断提高改革决策的科学性和改革措施的协调性。市改革办要依法履行统筹协调改革工作的部门职责。财政部门要落实改革经费保障。强化改革工作的激励和监督机制。监察部门和党委、政府督查机构要加大对改革工作的督查力度。对于改革创新成绩突出的要给予表彰和奖励,对于改革不力的要依照规定进行督查和处罚。

(四)进一步营造鼓励改革、宽容失败的良好改革氛围。真正鼓励各级各方面解放思想,大胆探索,推进改革,要把改革创新情况作为评价各级各部门绩效的重要内容。珍惜和保护改革者推动改革的积极性,彻底消除改革者的思想顾虑,对有改革实绩的同志要重点培养、优先提拔。要鼓励探索、宽容失败,全面客观地评价改革效果和改革者的工作,用发展和全面的眼光看待改革中存在的具体问题,正确地对待各方面对改革的议论和意见。对有利于改革的意见和建议要认真吸收,对非理性的情绪和言论要正确引导,对不实之辞要及时澄清,对诽谤诬告者要严肃处理,营造风清气正的改革氛围。

 

二○○八年五月二十日

 

5月22日

善待孩子

 

看一篇文章,或者说得更直接一些,我强烈推荐这篇短文。

 

 

孩子,这水不用买!

 

被埋在废墟下20小时后,小女孩青青被救援人员救出。她是绵竹县汉旺镇武都教育中心的一名小学生,她太渴了,她想喝水。考虑到青青内脏可能破裂,救援人员用矿泉水瓶的盖子喂她水喝。青青从口袋里掏出2元钱,她问:“我买一瓶行吗?

我的心在痛,泪在流。我知道,孩子,你从来没有受到社会的馈赠,你不知道什么是国家的福利,你上学,你的书本铅笔,你在学校里喝的水……都要交钱!你却不知道,你现在喝的水不用花钱买!现在终于不用花钱买了,因为地震了,你成了灾民。孩子,重伤之时是不能大口喝水的,等你脱离了危险期,你想喝多少就喝多少。去年全国税收将近五万亿,这些都是人民缴纳给国家的财富,这些财富应该取之于民用之于民,拿出其中九牛之一毛,就能买数不尽的矿泉水,何况,还有全世界的无私捐赠。所以,孩子,这水不用买。

祖国啊,请善待你的孩子们!让孩子的教室像政府大楼一样坚固,让孩子在学校喝上免费的矿泉水,让孩子享受到真正免费的教育,让孩子知道,国民固然应向国家交纳税款,国家对国民也应该有所回报。

“我买一瓶行吗?”孩子啊,你这轻轻的一句话,将长久回荡在祖国的上空。它带给人们的震撼,犹如刚刚过去的大地震。

 

 

从语言和内容上判断,这篇文章,不出意外的话,未来几天将会流传于各大论坛中,也将会流转于各个海外媒体和独立媒体上。从现在讨论的情形看,眼泪汪汪的还是占据多数——用一句很找抽的话,这大致符合我对中国民众特别是网民普遍心理的印象。

看到这样的文章,要做到话外无音,实在是太难了;这个小女孩令人动容的故事,不敢说真如其所言“震撼”,但至少也提示我们,民众之所以对此次抗震救灾中中央和地方政府的表现高度评价,很大程度上是缘于这些表现超出了民众的预期。我相信,并且认为还有很多人相信,在五月十二日之前,假设我们讨论重大灾害面前中国政府的表现将会如何;讨论的结果,一定会令我们大大兴奋,因为在现实中,政府给出的答案一定超乎大多数人预料。想来无须问为什么,因为,显而易见我们更须要解答该如何。

这篇文章显然是在偷换命题,天涯网友的回帖大致完成了顶嘴的任务——“我个人觉得这是一个被偷换的命题。我记得我读小学、初中、高中的时候,学校的每个楼面的走廊里有一个大的水桶,为学生提供饮用水是免费的。现在的学校里,如果你去看看,也有的,免费的。但是,如果你的要求是一定要喝小瓶子的矿泉水或者纯净水,那则是需要买的。难道现在除了我们国家以外,欧美的学校里或者那些发达国家,学校里都提供免费的矿泉水喝了吗?”在哀悼日刚过的时刻,我显然说不出更多风凉话;但不可否认,小女孩青青即便花多少钱买水喝,也未必真正说明国家财政有必要向中小学生提供免费饮用水,或者提供抗震级别与当地政府机构建筑物相当的教学楼,或者提供完全免费的义务教育。

然而,国家财政收入近年来大幅提升,人民享用的公众服务却没有以相应速率提升,这应该是不争的事实。改革开放三十年,如今遇到的绝不仅是整数纪念年,我们是选择“改革开放”还是改革“改革开放”,思想解放的口号把这扇门开了一丝缝,不知道爱国主义的热潮会不会在号召民众集体意识和奉献意识的同时,轻轻一推把这丝缝合上;矿泉水是否有偿是个标志,五万亿财政收入如何分配是个标志,我们的体制何去何从则是个标志之标志。

在现行体制下,相对于西方国家,我们缺乏民主决策,缺乏行政监督,缺乏司法独立,缺乏民意表达,等等;而我们缺乏的种种,不仅造就了我们今天的体制,更使体制改革远远不如纸面上策划简单。危机,比如自然灾害,当然不至于出现我们的友邦缅甸那般几乎无可理喻的危机,但应急、救灾、恢复、重建对于政府机构而言,应该算是不小的危机;而上引文章的意义,就在于提出了地震自身影响以外的危机——我们的政府机构能够在应急和救灾上作出漂亮的成绩单,但恢复和重建显然比前两个过程复杂得多,绝非动员令和意志力能应对——的所谓“震撼”。我决不愿期望出现更多的灾难、危机,或是任何不好的事情;而这个意愿的前提是我们的体制能够进行有效地新陈代谢,合理地吐旧纳新,适时地自我变革。灾区的孩子们在地震中历经了他们本不应受的巨大苦难,他们需要善待;许多时候,对于改革进程而言,难得出现的危机也许就像这些孩子们,需要善待。

 

五月二十一日于上海

 

5月21日

教我如何不悲伤

 

今晚和同学聊天时提到,“科学,还是需要跳跃式发展”;切肤之感,教我如何不悲伤。

 

五月二十日于上海

 

 

汶川震区附近可能发生67级余震

2008052003:00  来源:新华社

 

  据四川省地震局消息,汶川余震活动水平为6-7级左右,5月19日至20日汶川地震区附近余震发生的可能性较大。  

有关公告提醒,当地各级政府要视情况做好地震应急预案,广大群众要做好防震避震准备。

 

 

5月13日

五月十三日晨

 

现在是凌晨三点四十分,距离汶川地震发生有十三小时余。

人民网的汶川地震专题上,除掉领导指示和现场专稿的醒目标题外,最新的一篇文章,标题是《汶川地震,请看中国应急速度》;遗憾的是,整个网站的更新,只截止到昨天晚上八点十二分。而足够兴奋的是,中央电视台的专题节目直至凌晨四点;有温家宝在都江堰的现场会画面,最新的画面是凌晨三点的抢救情况,通宵近乎事无巨细地灾情报道。

然而,关于这些遗憾和兴奋的忧喜,在此时实在是太过无病呻吟。我不是地质系学生,没法在文章中多说一些专业知识;我不是新闻系学生,没法专业地整理各类报道供人参考;我不是行政系学生,没法评论至今为止的十余个政府部门针对灾害所作的应急方案;我不是计算机系学生,没法立即制作网页号召大家捐款捐物;我是青年志愿者,注册编号0226042996,随时听候组织调遣,哪怕可能性微乎其微。

果是多事之年,但愿灾区平安。

五月十三日晨于上海

 

我们友邦,我们同胞,我们惊诧。

 

缅甸受灾至今已近十日,缅甸国家电视台报道的数据,已有近三万人遇难,一百五十万万人受灾。进入二十一世纪以来,全球多次发生强烈风暴,这足以令人惊诧;但显然,缅甸军政府面对国际社会援助所表现的铮铮铁骨,更值得我们惊诧。

中国自然是缅甸的友邦了,平日里往来便不少;这一次骇人之灾,中国也荣幸地获准将救济物资直运入境,人民币甚至要给当作用于临时结算的缅甸货币。同时也拜缅甸军政府之强硬态度,美国和西欧及日本,都要恭恭敬敬地把中国请将出来,斡旋关于援救物资发放的争议。刚刚看到的消息,一架美国军机获准运送援品至缅甸国内,而且,但是可惜的是日获得的批准上标明了降落日期为十二日。即便如此,美国也不忘投桃报李,对中国从中游说大加赞赏。

然而我们得了这样的荣光,依旧应当惊诧。作为缅甸的友邦,感到惊诧;作为美国的友邦,亦感到惊诧。

既然是军政府,看来是肯定纪律严明,言出必行的。纵然灾情之大,国家安全、民族尊严,绝不可有一丝松动;美国大兵当然别想进来,即使是联合国的手无寸铁的工作人员,也要斟酌再三。而类同对待敌人的援助般坚决,缅甸政府对待新宪法草案的全民公决也一样坚决;在灾害面前,民主的头高昂,投票照旧如期进行。看来真是应了陈独秀之语,要问我们应当不应当爱国,先要问国家是什么。原来国家不过是人民集合对外抵抗别人压迫的组织,对内调和人民纷争的机关。——抵挡美帝,就是外抗压迫;公决照旧,就是调和民主。美国人也毫不示弱。金元大国,尽管深陷次贷危机,还是拿出25万美元作为援助,并且带动出法国的20万,欧盟的200万。虽然相比每年5000多亿美元的军费,显得有点寒酸,但想来足以应付救灾之需。同时,为了鼓励缅甸人民,国会授予昂山素姬金质奖章,还拉出加拿大国会也授予她加拿大荣誉公民。即使吃了闭门羹,也热心依旧,甚至愿意扯下脸皮,让中国出面讲情。

我们应当惊诧,尸横遍野,缅甸军政府视若无物,美国政府亦视若无物。天灾面前,正是政治博弈的最好舞台;因为全世界的目光,因为漂腐的死人和流离的活人,集结在此。政治家的援助,好比是演员的话剧,缺少观众,也便失掉意义。当我们愧疚地看待中国传统“家国天下”为陋习时,也应当抽身为观念相同的缅甸政府略感惊诧,更应当为这观念的进化形式“国家天下”的美国政府大感惊诧。借用南方都市报评论文章的话,“从现在看,军政府和西方‘双赢’了:前者守住了他们的壁垒,而后者守住了他们的自由民主原则;他们也‘双输’了:前者没能得到所急需的国际交集,后者也未能借机突入禁脔。而最大的输家自然是灾区和灾民,他们很可能得不到理应也急需得到的东西。”

再得出一些空来,也应当为国内为数不少支持这些友邦的同胞们,感到惊诧。我们由缅甸得来的荣光,不是缅甸人民对中国及时援助的感激,而是我们对其政府的信任;我们由美国得来的荣光,不是协助美国的援助物品更快进入缅甸,而是调停了美国政府同一个蛮横军政府之间的国际争端。然而,有人夸赞缅甸军政府傲骨,亦有人褒勉美国政府人道;并且,这样的声音夹进许多漂亮词汇,爱国主义、普世价值、愤青,精英……。政治家的表演需要观众,网络文章更是如此。

我惊诧,不仅惊诧友邦,也惊诧同胞,更惊诧我之所以惊诧。

 

五月十二日于上海

 

5月8日

全国上下,民风彪悍。

 

看来我是一个足够娱乐化的人,虽然常常未必娱乐别人,但至少能娱乐自己。比如丢钱包这样的事情,遇过三两回,但每次都值得耗费很长时间口述历史。有一回,大约是在天津学联时,在一个高职学校办辩论赛;室内暖气正旺,离开时就发现脱下的外套不翼而飞,钱包就在里面,最后的结果就是借钱打车,一贫如洗而一寒如裸地回学校。

最近的一次,也算得奇遇;除掉娱乐化之外,感慨也有一些。偷一些懒,将一位好朋友描述这个故事的文字原样搬出,大略也足够详细了。思来想去,署下一个愤青式的标题,“全国上下,民风彪悍”,以示心情。

为防文辞过激,补上一句吧,“呵呵”。

 

五月七日于上海

 

 

发信人: lakaka (---), 信区: Graduate

  : 醒目!惊世骇俗的事情~~~guanz

发信站: 日月光华 (2008050700:38:45 星期三)

 

写的有点长,不过很有戏剧性,大家忍着性子看啊。

事情大概是这样的,我一个好朋友在交大读研,前些天给我打电话说自己钱包丢了,里边有900多块钱和身份证以及数张信用卡,正值穷苦的时候,丢了钱包自然是非常的伤心。随后,我同学在bbs发帖子求钱包,帖子发的比较简单,就说了钱包丢了,留下了自己的电话和姓名以及钱包的其他信息。

没想到第二天,有一个四十多岁的人电话过来,告诉我同学说捡到了钱包,还问他是不是xxx,是不是里边还有信用卡和身份证,同学答曰是,那个人说那就对了,就是你的钱包,然后告诉我同学找个交行等他。

随后,我同学去了招行,在那里等了一个多小时,接到一个电话,是那个人打的,那个人说他已经看见我同学了,但是现在还不能把钱包还给他,他说他是一个出租车司机,按照行内的规矩,捡到钱包后,失主要付200块钱劳务费,另外再填一张拾金不昧的表格让他好加到公司,而且这两百块钱不能当面给他,而是要通过汇款的方式给他,然后再见面给东西。

我同学听到这个自是气愤,说我钱包里的900多块钱你都用了,还要这两百块钱啊,并问他你怎么捡到钱包的,因为我同学记得那几天并没有坐过出租车。那个人开始胡编理由,最后说了其实是交大一个同学捡到了然后不好意思还给失主,然后就转交给司机了。

我同学感到无比的生气,都是交大的同学,捡到了把钱花了就算了,想还就还,不还你就扔了钱包得了,何必还要给另外一个司机,然后再多赚两百块钱呢?

之后便是漫长的交涉,其实我同学对这个钱包已经无所谓了,反正卡都已经挂失了,身份证也办了第二代了,就是觉得咽不下这口气,最后留下一句话:你等着吧,我要投诉你!

然后同学回来后,马上致电315315那边也很重视这件事情,说三个工作日会给答复。

这就是两个小时以前所有发生的事情,同学给我打电话,说怎么才能通过这个号码查到这个司机所在的公司,然后找到这个司机告诉他如果不很礼貌的把钱包还回来就要告发他和他的公司。两人还商量怎么可以找到这个司机,以及怎么让这个可恶的司机得到惩罚。

本以为这件事情就是这样发生下去,我们俩拼命的在baidugoogle上搜这个司机的信息,都搜不到,最后我绝望的把这个司机的电话号码放到了google上,居然搜的了也是唯一的一条信息:

丢失钱包或其他东西的朋友请提防这个人! (宁波市) | 宁波寻物|遗失声明 ...

其姓张冒充出租车司机或其他,电话;13011680711 廊坊,其诈骗本人200元未果,后被本人识破.望其他的朋友多多注意要是有人给你说他拣到了你的钱包请立即报警! 防止其敲诈! ...

 

事已至此,以水落石出,我立马致电同学,同学看到此搜索结果,忍不住大骂,本是憋了一口恶气想通过正当途径把这个司机揪出来,没想到居然是骗局,连发泄的地方都没有了,两人同时叹了一口气,真是难为那个骗人的司机了,居然从廊坊找到了交大的bbs上发的文章,然后做了这么长的功课,就是长途电话前后也打了几个小时,短信也发了不知多少条啊。

 

~~~~~~~哎,我仰天长叹,这个世道,什么骗人的招数都有啊!

 

来源日月光华 bbs.fudan.edu.cn·HTTP [FROM: 10.98.125.27]

修改:·lakaka 050700:40:44 修改本文·HTTP [FROM: 10.98.125.27]

 

 

5月3日

一篇老文章

 

一篇老文章,是作家丁玲发表于194239日延安《解放日报》。莫表言辞,仅作旧谈;唯一的评述,在中国,这恐怕是三八节文章中流传最广的一篇罢,由发表之日记起。

 

五月一日于上海

 

三八节有感

 

丁玲

 

“妇女”这两个字,将在什么时代才不被重视,不需要特别的被提出呢?

年年都有这一天。每年在这一天的时候,几乎是全世界的地方都开着会,检阅着她们的队伍。延安虽说这两年不如前年热闹,但似乎总有几个人在那里忙着。而且一定有大会,有演说的,有通电,有文章发表。

延安的妇女是比中国其它地方的妇女幸福的。甚至有很多人都在嫉羡的说:“为什么小米把女同志吃得那么红胖?”女同志在医院,在休养所,在门诊部都占着很大的比例,却似乎并没有使人惊奇,然而延安的女同志却仍不能免除那种幸运:不管在什么场合都最能作为有兴趣的问题被谈起。而且各种各样的女同志都可以得到她应得的诽议。这些责难似乎都是严重而确当的。

女同志的结婚永远使人注意,而不会使人满意的。她们不能同一个男同志比较接近,更不能同几个都接近。她们被画家们讽刺:“一个科长也嫁了么?”诗人们也说:“延安只有骑马的首长,没有艺术家的首长,艺术家在延安是找不到漂亮的情人的。”然而她们也在某种场合聆听着这样的训词:“他妈的,瞧不起我们老干部,说是土包子,要不是我们土包子,你想来延安吃小米!”但女人总是要结婚的。(不结婚更有罪恶,她将更多的被作为制造谣言的对象,永远被污蔑。)

不是骑马的就是穿草鞋的,不是艺术家就是总务科长。她们都得生小孩。小孩也有各自的命运:有的被细羊毛线和花绒布包着,抱在保姆的怀里,有的被没有洗净的布片包着,扔在床头啼哭,而妈妈和爸爸都在大嚼着孩子的津贴,(每月25元,价值二斤半猪肉)要是没有这笔津贴,也许他们根本就尝不到肉味。然而女同志究竟应该嫁谁呢,事实是这样,被逼着带孩子的一定可以得到公开的讥讽:“回到家庭了的娜拉。”而有着保姆的女同志,每一个星期可以有一天最卫生的交际舞。虽说在背地里也会有难比的诽语悄声的传播着,然而只要她走到那里,那里就会热闹,不管骑马的,穿草鞋的,总务科长,艺术家们的眼睛都会望着她。这同一切的理论都无关,同一切主义思想也无关,同一切开会演说也无关。然而这都是人人知道,人人不说,而且在做着的现实。

离婚的问题也是一样。大抵在结婚的时候,有三个条件是必须注意到的。一、政治上纯洁不纯洁,二、年龄相貌差不多,三、彼此有无帮助。虽说这三个条件几乎是人人具备(公开的汉奸这里是没有的。而所谓帮助也可以说到鞋袜的缝补,甚至女性的安慰),但却一定堂皇的考虑到。而离婚的口实,一定是女同志的落后。我是最以为一个女人自己不进步而还要拖住她的丈夫为可耻的,可是让我们看一看她们是如何落后的。她们在没有结婚前都抱着有凌云的志向,和刻苦的斗争生活,她们在生理的要求和“彼此帮助”的蜜语之下结婚了,于是她们被逼着做了操劳的回到家庭的娜拉。她们也唯恐有“落后”的危险,她们四方奔走,厚颜的要求托儿所收留她们的孩子,要求刮子宫,宁肯受一切处分而不得不冒着生命的危险悄悄的去吃着坠胎的药。而她们听着这样的回答:“带孩子不是工作吗?你们只贪图舒服,好高骛远,你们到底做过一些什么了不起的政治工作?既然这样怕生孩子,生了又不肯负责,谁叫你们结婚呢?”于是她们不能免除“落后”的命运。一个有了工作能力的女人,而还能牺牲自己的事业去作为一个贤妻良母的时候,未始不被人所歌颂,但在十多年之后,她必然也逃不出“落后”的悲剧。即使在今天以我一个女人去看,这些“落后”分子,也实在不是一个可爱的女人。她们的皮肤在开始有折绉,头发在稀少,生活的疲惫夺取她们最后的一点爱娇。她们处于这样的悲运,似乎是很自然的,但在旧的社会里,她们或许会被称为可怜,薄命,然而在今天,却是自作孽、活该。不是听说法律上还在争论着离婚只须一方提出,或者必须双方同意的问题么?离婚大约多半都是男子提出的,假如是女人,那一定有更不道德的事,那完全该女人受诅咒。

我自己是女人,我会比别人更懂得女人的缺点,但我却更懂得女人的痛苦。她们不会是超时代的,不会是理想的,她们不是铁打的。她们抵抗不了社会一切的诱惑,和无声的压迫,她们每人都有一部血泪史,都有过崇高的感情,(不管是升起的或沉落的,不管有幸与不幸,不管仍在孤苦奋斗或卷入庸俗,)这在对于来到延安的女同志说来更不冤枉,所以我是拿着很大的宽容来看一切被沦为女犯的人的。而且我更希望男子们尤其是有地位的男子,和女人本身都把这些女人的过错看得与社会有联系些。少发空议论,多谈实际的问题,使理论与实际不脱节,在每个共产党员的修身上都对自己负责些就好了。

然而我们也不能不对女同志们,尤其是在延安的女同志有些小小的企望。而且勉励着自己。勉励着友好。

世界上从没有无能的人,有资格去获取一切的。所以女人要取得平等,得首先强己。我不必说大家都懂的。而且,一定在今天会有人演说的:“首先取得我们的政权”的大话,我只说作为一个阵线中的一员(无产阶级也好,抗战也好,妇女也好),每天所必须注意的事项。

第一、不要让自己生病。无节制的生活,有时会觉得浪漫,有诗意,可爱,然而对今天环境不适宜。没有一个人能比你自己还会爱你的生命些。没有什么东西比今天失去健康更不幸些。只有它同你最亲近,好好注意它,爱护它。

第二、使自己愉快。只有愉快里面才有青春,才有活力,才觉得生命饱满,才觉得能担受一切磨难,才有前途,才有享受。这种愉快不是生活的满足,而是生活的战斗和进取。所以必须每天都做点有意义的工作,都必须读点书,都能有东西给别人,游惰只使人感到生命的空白,疲软,枯萎。

第三、用脑子。最好养好成一种习惯。改正不作思索,随波逐流的毛病。每说一句话,每做一件事,最好想想这话是否正确?这事是否处理的得当,不违背自己作人的原则,是否自己可以负责。只有这样才不会有后悔。这就是叫通过理性,这,才不会上当,被一切甜蜜所蒙蔽,被小利所诱,才不会浪费热情,浪费生命,而免除烦恼。

第四、下吃苦的决心,坚持到底。生为现代的有觉悟的女人,就要有认定牺牲一切蔷薇色的温柔的梦幻。幸福是暴风雨中的搏斗,而不是在月下弹琴,花前吟诗。假如没有最大的决心,一定会在中途停歇下来。不悲苦,即堕落。而这种支持下去的力量却必须在“有恒”中来养成。没有大的抱负的人是难于有这种不贪便宜,不图舒服的坚忍的。而这种抱负只有真正为人类,而非为己的人才会有。

附及:文章已经写完了,自己再重看一次,觉得关于企望的地方,还有很多意见,但为发稿时间有限,也不能整理了。不过又有这样的感觉,觉得有些话假如是一个首长在大会中说来,或许有人认为痛快。然而却写在一个女人的笔底下,是很可以取消的。但既然写了就仍旧给那些有同感的人看看吧。

 

 

4月30日

临摹疲劳

 

在北洋时,宿舍的床头贴着《兰亭序》,是赵孟頫的临本;相传《兰亭序》真本早已失传,现存于世多为后人临摹。有名的有存故宫博物院的《神龙本》、赵孟頫的临本和西安碑林的碑本。当然各有情趣,每一贴都值得赏玩。但往往,我同人介绍床头贴的字画时,只说,这是《兰亭序》;因为这本来便是兰亭序。中国人爱书法,也爱习书法,所以临摹名卷是最流行的方式。今天看到了一个临摹名卷的好方式。

 

广州亚运会吉祥物取名“乐羊羊”,形象是运动时尚的五只羊,分别取名“阿祥”、“阿和”、“阿如”、“阿意”、“乐羊羊”,组成“祥和如意乐洋洋”,表达了广州亚运会将给亚洲人民带来“吉祥、和谐、幸福、圆满和快乐”的美好祝愿,同时也传达了运动会“和谐、激情”的理念。

 

说临摹,其实有些苛刻了。不过,无论怎样看,这“乐羊羊”同“福娃”,确实是像,并且像绝了。不应该否认“乐羊羊”的造型也确实非常可爱,也很符合广州的城市特征。只是,我们往往看到这样的所谓创作人:即便创意如何令自己满意,一旦发觉这样的创意已经遍布社会,或者已经广为社会所知,主观上便不认为自己作品有多大创意。对此,我们也往往有许多并不十分褒义的词汇形容,较真、矫情、顽固、自负、偏执,……,乃至于假惺惺。但绝不可否认的是,艺术创作中,倘若缺乏了这样的的理念,恐怕我们也享用不到由古至今璀璨如繁星的艺术作品。好比中国格律诗,一首诗之中绝不可出现重字;或许正是因为如此苛刻繁杂的规定,使得律诗相较古代其他诗歌形式,显得尤为精妙。这样的所谓文化人,与广州亚运会吉祥物的设计者相较,何人更值得我们敬重,或者何人的作品更值得我们称扬。如此重要吉祥物的设计,一定是经过深思熟虑,斟酌再三的;这新生的“乐羊羊”与“福娃”如此之相似,让我确凿地将设计者和那所谓的文化人区分开来。

斗胆,还想啰嗦几句。假使我们认为,北京奥运会吉祥物的设计的创意是如此空前绝后,给广州亚运会带来的引导亦是如此,以至于吉祥物的外形设计风格、命名方式,甚至是数量,都婉转地相似。对此,周边不少同学都大致赞成,“北京奥运会吉祥物本就十分好看,广州亚运会抄袭一些,那也无妨……”。吉祥物,作为运动会的一项重要标志和象征,本身就应该是一样杰出的艺术品,不仅需要代表运动会的主旨和主办地的特色,也需要通过艺术的手段把内在含义体现出来。广州别名羊城不假,五羊传说也不假;但表现这些内容的形式显然绝不止我们看到的这些。就算是动画形象,也可以由水墨、泥塑、CG、木偶等等个样形式,五羊的外形也可以有多种方法;而命名,就更不用说了。近年来许多城市都喊足口号要发展动漫产业,国内每年的动漫展不下几十;我们在国内城市看到的各类广告和平面设计作品,也都创意百出。外观需要艺术,名字也需要;福娃的一套命名方式揉进广州人呼唤小名的习惯,成了“阿……”,这样简单变换,大体也搭配了外形上的照本临帖。 如果亚运会主办方把吉祥物当作一样艺术品来设计,决不至于产出这样的“乐羊羊”来。无论怎样强调吉祥物的内在寓意,其设计的艺术性都不可能,更不应该被忽略掉。北京奥运会给了中国展示文化的绝佳契机,会徽、吉祥物、火炬,包括各类服装、饰品,都称得上别出心裁,寓意深刻;广州同样得到了机会,而现在看来,明明白白地浪费了一次。

那末,吉祥物是否被当作艺术品,这仿佛变作了一个政治话题。看到今天为揭开吉祥物面纱而组织的活动,显然可以感受到广州乃至全国对亚运会和吉祥物的重视。如果吉祥物的外观被认为可以抄袭,可以类同以往,那末所有人重视的便是吉祥物的内在。吉祥、和谐、幸福、圆满和快乐,这是五只小羊将给亚洲人民带来的美好祝愿;而本届亚运会的主题理念是“和谐、激情”。加起来,区区十四个字,和谐出现了两次。我们当然不须对“和谐”这个词在国人和社会中的影响力加以怀疑,但如此使用频繁“和谐”二字,且不论亚洲人民是否买单,广大中国百姓多少也会产生点视听抗体了。

如果人的生理规律中有这样一条,视听疲劳会引起精神疲劳,那会怎样呢?

 

四月二十八日于上海

 

4月24日

不谈国是

 

看到一则故事,莫知真假,且作戏谈。

 

1962年,杨振宁与父母在日内瓦见面,其时杨在美国,对国内情况知之甚少。杨父说新中国使中国人真正站起来了:从前不会做一根针,今天可以制造汽车和飞机;从前常常有水灾旱灾,动辄死去几百万人,今天完全没有了;从前文盲遍野,今天至少城市里面所有小孩都能上学;……。正说得高兴,杨母打断了他的话说:“你不要专讲这些。我摸黑起来去买豆腐,排队站了三个钟头,还只能买到两块不整齐的,有什么好?”

 

自言自语地说,不谈国是也罢;MSN上签名档,“生活因必需品而拮据”,已经许久了。

 

四月二十二日于上海

 

4月23日

切勿玩火自焚

 

有一首甚为流传的歌这样唱道:“你未曾见过我,我未曾见过你,年轻的朋友一见面,情投意又合;你不用介绍你,我不用介绍我,年轻的朋友在一起,比什么都快乐。“在即将消逝的春光中,我又一次听到这样的旋律。只是曲调由欢快轻松,换作雄浑有力。早先的两周,我也一直考虑着是不是该更换qqmsn头像,好跟上年轻人的步伐,也可以情投意又和。这样的想法一直在心中隐隐发酵,但事态不久给我交上凉水;现在可以坚定地冷眼看待,并且不遗余力地劝诫身边的人要冷静理智。

可是为什么要说“切勿玩火自焚”呢?是谁在玩火?又如何会自焚?

今天下午因为要交课堂作业,破天荒地去了政治课。这个秃顶而有些愤世嫉俗的老师,除了一味地陈词滥调夸耀自己经历如何丰富之外,也谈了谈对近来国民情绪高涨形势的看法。(他生于五十年代,生长在六十年代,七十年代末搭上恢复高考头班车,成熟于八十年代思想自由时代,九十年代后地位大降——学政治哲学的人,在当今的经济浪潮中,在上交这样的理工学校里,自然是不入流的。)说话除了酸腐气和不平外,也因行业特性而小心谨慎,谈及当下事态,往往说几件往事作隐喻,言传意会,不多说实事;照例以不屑的态度批判了所谓被“简单民族主义和空洞爱国热情”冲昏了头脑的国人,也说了这句让我颇为赞许的话,“小心玩火自焚”。他引的往事,大略是九十年代末,普通民众特别是底层知识分子极度缺乏信仰;法轮功虽然陈词滥调,把戏简单,但却借机广泛流传。国家意识形态部门认为宗教应当自由,同时也蔑视歪门邪道,置之不理;直至后来事态严重——当时上海报刊的典型语录是“背后有一群长胡子的人操纵”——才不得不动全国之力铲除,并且遗留后患至今。2005年反日思潮,亦是国人群情激奋,国家又有煽风点火之嫌,但不久却还是给证明“背后有一群长胡子的人操纵”;反日变作另一种形式的打砸抢烧,并且把焦点引到钓鱼岛上。最后遗毒便是中日关系直至2007年才有所缓和,并且在钓鱼岛问题上中国政府在民众支持度上付出了巨大代价。他以此证明中共“玩火自焚”,并认为当下局势,又到了类似关口。

因为不足够理性的传统宗教和骨子里反动的达赖喇嘛,西藏会发生打砸抢烧和藏独分子破坏奥运火炬传递。因为受伊斯兰世界的某些因素影响和过去中央政府对新疆某些不适当政策,所谓的疆独思绪已经愈发演变成暴力倾向明显的分裂活动。而相较西藏新疆,发达得多的中国其他地区的民众的不少以爱国主义和民族主义为出发点的行为中,也出现了许多暴力甚至愚昧的元素,又究竟是受什么影响呢。

这几天看到许多评论文章,有一个不错的观点即是中国政府应当学会使用国际语言,中国人民应当学会听懂国际语言。我们面对的是全球化时代的国际利益博弈;法国人,德国人,美国人……说的都是国际语言。2001年签署的中美贸易协定中,有这样两条:一是中国有义务打击国内盗版,且每年至少引进十部好莱坞电影;二是中国有义务每年从美国进口一千万吨大豆油。如果说好莱坞在中美贸易谈判时插一杠子还情有可原的话,大豆油的贸易协定,完全是美国政府的功劳。德国在科尔和施罗德执政时期,同中国关系紧密,惹得法国眼红不已;右翼的默克尔一上台,法国就抓住机会拉近了中法关系。如果说这样的国际语言还太过空泛,那末,看看萨科齐的具体表演吧。萨科齐从中国带走了两百亿合同,回到巴黎便对中国西藏政策指手画脚;中国老百姓一上街游行,他的特使就到了上海,而且第一个探望的就是金晶。我们应当可以这样预测,中法倘若交恶,第一个改变立场的肯定是德国;中华大地上还有不尽的商机,西藏、人权,都不是大问题。至于巴黎市政府的行为,就要求中国老百姓多学学西方政治体制;我们为此义愤填膺,法国政府其实也是一脸苦笑。

北京的一群热血律师把CNN和卡弗蒂告上了法院,而且是朝阳区中级人民法院;这应该是一个再好不过的现象。乐观的看法可以说,当类似的具有专业素质的爱国票友越来越多,即使我们讲的是中文,照样能把国际游戏玩好。如果朝阳区中级人民法院没有受理,倒也不至于遭到大家批判,因为这涉及到很多法律问题。而近来各类事件的源头,所谓的“路易威登曾经给达赖捐过不少钱”,外交部的声明中只字不提,胡锦涛寄给萨科齐的信中看来也没有这项内容。涉及藏独这样严重问题的流言,以政府名义为此要求法方作出解释应当不是什么过激行为。别忘了,我们的邻居日本时刻念念不忘的不只是东海油田,还有实际可能同样是流言的毒饺子事件。

只是,全国抵制家乐福的声浪愈发有不可收拾的趋势,原因仅仅是在论坛、QQMSN上流传的家乐福支持藏独的讯息;源头可能难以考证,但至少在我的聊天记录中,从家乐福支持藏独到蔑视中国人,越来越有板有眼。“法国政府准备拿出二千万美金,家乐福自己再拿出五百万美金,用于五一降价促消,……,听说家乐福高层很狂妄,让中国人在五一降价中挤破家乐福,最好踩死几个人.法国电视台也在积极做准备,拍摄中国人到家乐福疯狂购物的镜像。”让中国人自打自的嘴很难相信家乐福负责人会说出这样的话,而在很多中国人眼中,这仿佛已经成为了缺凿无疑的事实;这让我想起政治课上那位颇有经历的老师向我们展示的文革期间的小学政治教材。不禁让人问,CNN的几句话可以让外交部郑重声明,家乐福的行为如果是真,或者有可能是真,政府何以毫无反应。我不太敢写下这如果的另一面,但却不能阻止自己去想。

所以,最后一个疑问便是,我们的人民距离现代公民,我们的政府距离现代政府,还有多远,并且哪个距离更大一些呢。在无法回答的时候,我只好说,切勿玩火自焚。

 

四月二十一日于上海

 

4月12日

进步典范

 

不知把这样的标题用在评论《血色黑金》这样的电影上,会不会招来无数顿毒打;不过还是既然根据第一感觉下来了标题,也就只好硬着头皮继续了。剧情还算简单,总之就是主人翁Daniel Plainview的成长历程。绝大多数影评把Daniel当作对人类自私和贪婪的一次放大,无情批判至于最多带一点对资本主义本性腐蚀人性的痛责。

再仔细看看Daniel遇到的各色人种吧。故事的开始,他是一个勤勤恳恳的采油工人,为了打井断了一条腿;因为同伴在井下遇难,捡了个儿子。至少在这里,他还算一个有些有肉的产业工人。从工人到工头的情节,电影基本略掉了;我们可以假想各种可能,物竞天择,或是民主推选,总之在那个阶层,还够不上权术和暗箱操作。他善于说辞,但影片中第一次游说居民向他出租土地时却失败了,理由是他认为当地居民意见不统一,处理问题过于拖沓。第一桩买卖来得比较顺利,成功说服了一对夫妇,租下一块地,算是赚上第一桶金;同时开用了一项重要资源,养子终于派上用场,谈判桌上多了一张温情牌。接下来就是天上掉馅饼,有人卖来一条线索,指引着他到了小波士顿镇,买下日后令他发达的桑迪农庄。接下来就是各类交易,石油换食品,石油换水井,石油换学校,石油换教堂……Daniel掏空了小镇的石油,却又还带来了个社会基本建设小浪潮。孩子在工地把耳朵炸聋了,收留了自称是弟弟的流浪汉,Daniel遇上更大的麻烦,标准石油公司的收购要约。其时正是1911年,历史的详细情况不用多说;Daniel也不是个吃素的种,看明白了标准石油正在搞垄断,毅然决然选择了同联合石油公司合作(不知现在的Unocal看到这里作何感想,或许感慨中海油也未必)。但小镇的一个老头又提出点新问题,给钱也不卖地,拿信仰来换。正义总是在关键时刻闪光。镇上的神父Eli Sunday就是正义的化身,长久以来一直看不惯Daniel一个吃净剩余价值;当初协商卖地的时候就提出分红,还要求Daniel资助教会,并对成为小镇的精神领袖非常向往。Daniel没有满足他的要求,认为他的传教根本是空谈,并找了机会出气,狠狠揍了Eli一顿。现在轮到正义说话了,把柄握在教会手中,Daniel不得不跪地求地,接受洗礼换来土地经营权。幸亏作者把时间拨在1911年,标准石油轰然倒塌,Daniel估计也是拜此得以获得成功。镜头转向二十年后,养子H.W长大成人,谈婚论嫁完毕找父亲讨论自立门户事宜,理由就是人生信条不同,难以共事。老去的Daniel却在这个时候捅出真相,告诉H.W他们并非父子,把他扫地出门。事业进展顺利,又少掉一个烦心的养子,这个时候生活只缺一点娱乐元素。不管是水到渠成还是刻意安排,总之Eli又来了——正义和娱乐居然结合在神父身上。这一次主宾对调,Eli拿信仰换金钱;Daniel苛刻地要求Eli承认信仰其实只是迷信,而后又一口回绝资助Eli,最后赶在电影结束前再揍了Eli一顿。只是这一次,为了让故事完结得更有意味,他把Eli打死了。

原著作者Upton Sinclair,网上一查还是个政治活动家,在新泽西州创办过空想社会主义性质的农场,更大的荣耀是被列宁称为有感情而没有理论修养的社会主义者。有着社会主义理想的作家,描写起美国二十世纪初西海岸石油工业的发展史,带有的感情色彩不消说。虽然已经进入二十世纪,影片中Daniel真正发家是在标准石油拆分之后,但整体而言他的经历还是自由资本主义发展历程;不知关于标准石油的情节是原著便存在还是后来导演改变,但具有标志性的他同联合石油公司的合作,则明显带有自发性质的反垄断情绪。以我们所在的角度看去,Daniel便多少带上了点正面含义。不过,资本主义和垄断资本主义,我们到底更该讨厌哪样;或者说Daniel带有西部牛仔性格的经历和洛克菲勒的在得来之时尚属合法的财富,哪样更值得尊敬。于我们当下的环境,多少都带有些积极意义吧。

再说说所谓信仰问题。我没有亲眼看过神父祷告是个什么摸样,但电影中对Eli的描述显然令我对其十分反感,很坚定地认为那便是邪教。实际上作者也并没有真把Eli当作正义,只是企图瓜分油田利益的又一个本土权贵。这其实是Daniel不断遇到的问题,他油井里产出的石油,并不能都变做自己的财富;我们或许不应该称之为分赃,而冠以一个漂亮些的词汇——社会再分配。实际上这个过程到现在都足够令我们向往:Daniel向当地居民购买了土地,但并没有驱逐他们,而是鼓励他们参与油田建设,并且承诺通过建设油田发展当地经济和教育。资本家永远追逐最大利润,哪怕弱水三千只取一瓢,都有如剜心之痛;Daniel也不例外,他巧言令色,只是为了获得土地和开采权,并不关心自己的诺言是否实践。但小镇居民很好地使用了自己的权利,用时髦一点的词汇,民主获得了胜利。小波士顿镇的居民其实并没有完备的行政组织,也许只是私下串门,也许只是口口相传,但都贯彻着一种精神,就是油田的开采者必须拥有与之财富相符的高尚品德;如果Daniel不守规矩,他们可以利用手中土地的所有权作为筹码,逼迫他参与教会活动,从而改进品德。当然他们这样的思想在资本家面前显得过于幼稚——可以通过一场演讲打动他们心的人,在教堂演一场戏又有何难。但手中的土地契约,并不一定要换成沙沙作响的美钞,而可以为自己的信仰服务,这一群居民是傻的可爱还是另有别的描述,还是值得我们深思的。

在拙劣的信仰之下,Daniel对金钱和利益的执着、对资本自由发展的渴求,挑战朴素的民主意识,挑战无能而贪腐的社会制度;这样描述电影,应当不知有太大的异议。那末所谓的批判与颂扬,究竟是出于不同的政治立场,还是根本就出自不同的历史时空;我站在我所生活的土地上,实在没有胆量嘲笑这样的影片,没有勇气批判本该被视作败类Daniel。我所能见的形如他的创业者,有和他一样对金钱和利益的执着、对自由的渴求,却没有如他对蹩脚信仰的公然嘲讽;我所见的形如小波士顿镇的百姓,有和他们一样朴素可爱的意识,却没有他们对蹩脚信仰的公然尊崇。好比鲁迅先生说的,我们要保护国粹,须得国粹也能保护我们。当所谓的国粹已经变成Eli口里的布道一般只是空泛虚伪之辞时,Daniel选择了打破国粹;不消问其他人物会怎样选择,只需要问问自己,该如何选择就已足够。

单独夸赞人物显得偏颇,权且奉所有角色为进步领袖,因为颂扬总是比蔑视来得容易,来得不担压力。

 

四月十一日晨于上海

 

 

4月11日

自己买单开幕式

 

又有一个重要国家元首宣布不参加北京奥运会开幕式。幸亏唐宁街的新闻官发言还算谨慎,证明英国首相布朗是因为没有安排才不出席开幕式,但会参加闭幕式。至少这可以堵住大多数愤青们的嘴——英国显然没有绝对的必要向中国学习奥运会开幕式的举办,也不需要元首的出席来为运动员打气助威。中国人的酸气总还是会被不停传来的婉拒或是抵制开幕式的消息不断激发。德国、捷克、爱沙尼亚、波兰、巴西……这些算是排头兵,算上法国英国这些后排助阵的,并且一定有源源不断的后续部队;一长串国家的名字,足以让中国人警惕。

还是应当首先看看元首们出席奥运会开幕式的技术性问题。根据外交部发言人的原话——“国际奥委会和北京奥组委将联合向各国和各地区的奥委会发出邀请。各国和各地区的奥委会可以邀请本国和本地区的王室代表、国家元首、政府首脑或体育部长等出席奥运会。至于邀请谁的问题,是由有关国家和地区的奥委会所决定的。”——这问题实际上与中国关系不大。这简单几句,实际上已经把奥运会开幕式的政治意味稀释了。简而言之,中国将要举办这样一场一定会极为精彩并且也很有可能是盛况空前的奥运会开幕式,这等好事各国奥委会当然不敢独享,北京邮来的几张门票当然要先递呈本国元首过目;元首若不去,底下的官员才有报销北京机票和酒店的待遇。确定参加北京奥运会的有205个国家和地区,至三月底,有六十多个国家元首有可能参加开幕式。

乖乖,62届联大的一般性辩论,也只不过是70多个元首参加。中国迄今为止所承办的最多外国元首参加的活动也就是中非合作论坛,来了40多位非洲元首。并且到现在为止,还没有看到北京举办开幕式之外还为这些到访的元首准备了其它什么重要行程。不会有哪一国的元首为了看一场开幕式表演专程到北京一趟的,比如英国首相布朗。如果参加闭幕式还不够显示英国对北京奥运会的重视,那末我们对外国元首的要求未免也太高了。别忘了中国元首从来没有出席过哪一次的奥运会开幕式。

中国人是讲道理的。如果外国总统档期排满,确实没空,大家是可以原谅的。倘若有政治原因,那末是不是可以原谅呢。来看看刺头默克尔,典型言论就是中国应当和平解决西藏问题,同达赖喇嘛进行对话;但德国并未表示因此正式抵制北京奥运,还表示“德国总理一般情况下都不会出席奥运会开幕式,默克尔的前任科尔和施罗德都没有出席过奥运开幕式”和“默克尔已经明确表态,她不赞成抵制奥运,政治问题不能指望由运动员来找到答案”。其余法国、捷克、爱沙尼亚的言论也基本一致。将元首不参加奥运归结至技术性问题。与之相较,言辞激烈的当属美国议长和欧洲议会,忙不迭地发表声明或是通过决议,明确抵制北京奥运。对此,中国人民还是当好好学习西方政治制度后在看他们的言行。议员们当然需要言辞慷慨,以一票博得多票;国家元首们则是代表了最后博弈结果,所以谨慎小心。

比如西藏问题或是人权问题,即便中国举办其余任何活动,也会遭致西方许多抵制声音。这是思维观念和政治立场所决定,与奥运和外交无关。好比请客吃饭,我家发出了邀请;别家收到请柬,家里争论四起,去是不去各有声音,但最终拍板的终究是家长。现在通讯技术发达,各家内部声音轻而易举传遍全球,仿佛要盖过家长话语;但终归不要忘了,最后在请柬回复函上签字的笔,还是握在各国元首们的手里。

我们过于习惯了整个国家只有元首或是外交部一个论调——也或许是制度因素,使得国内各样论调不得浮出市面。但必须适应西方社会民主政治和自由舆论的形态,他们只不过把我们政府中闭门会议的过程改为电视直播。各国元首对奥运会开幕式的态度确乎十分重要,这不仅表示他们是否愿意通过北京一行表示和中国的友好,更在于体现他们对中国各类行为的认可与否。这本就是一个政治问题。但政治问题当有政治途径解决,比如中国元首发话,或是外交部声明。我们在私底下呼天喊地,其实也和外国媒体报道他们本国各类言论一样,只是博弈过程中的小小一环。当然,最好的办法还是政治的归政治,体育的归体育。情感上也需要有国际视野——既然那么多人厌倦国内各类活动总要有领导出席,主席台高高在上的场景,为什么又那样在乎奥运开幕式中镜头扫过贵宾席的那几秒钟呢。

相信电视技术吧,我们为奥运所作的一切努力,总有一天会原原本本地给世界各个角落的人看到的;那些握着烫金贵宾门票的人,回了国,也未必真会为北京奥运说多少好话的。如果开幕式这个大Party没有嘉宾,何妨我们自己买单呢。

 

四月十日夜于上海

 

火炬,既传之,则安之。

 

走过中国人民熟悉的俄罗斯,奥运火炬传递开始让人提心吊胆了。

具体的过程不叙述了,反正各个电视台、网站说得都清楚。摘一下外交部发言人姜瑜的原话,大抵就能知道一二了:“奥运圣火属于全世界人民。干扰破坏火炬传递,是挑战奥林匹克宪章和精神,挑战世界法制,挑战全世界爱好和平的人民。这些天我们清楚地看到一些藏独分子在全世界人民面前上演的闹剧,这充分暴露了达赖集团从事分裂和破坏活动的真面目。他们的企图是不可能得逞的。在奥运圣火的映照下,这些人显得十分可悲和渺小。”

火炬所到之处没能引来像在阿拉木图和圣彼得堡的欢呼;我们同时也必须相信,在国内可以看到的电视画面,应当比实际情况好得多——打击国人的自信和自尊,向来不是电视台可以做的事情。更加丧气的还有国际奥委会,连连开会,也只是帮着中国说了几句话,却流出许多关于取消火炬传递的负面消息。倒是火炬护卫队给世界留下了点不太好的印象——这一群戴着墨镜的彪形大汉,虽然穿着鲜艳的运动服,但确实怎么看都不太像运动员或是运动爱好者。2012年伦敦奥运筹委会主席科勋爵更是用“暴徒”来形容护卫队成员。用这位大员的原话就是“他们(护卫队)曾三次试图推开我。他们太可怕了。他们也不会讲英语……我觉得他们就是暴徒。”按前几天在国内媒体报道伦敦火炬传递的文章中看到关于火炬护卫队的介绍,这群优秀的中国小伙子应该是我们的骄傲才是。他们“懂英语、法语、德语、西班牙语、日语等的简单使用,特别是“前进、后退、快、慢”等执行护卫任务时使用的单词”,另外“驾驶汽车和摩托车的技能也是护卫队员需要具备的”。我们不知道该相信哪来的消息,但愿在伦敦发生的情形只是一点点突发的不愉快而已。

我很犹豫是不是该将以上的这些事情联想开去,但作为中国人,心里面多多少少出现了不可避免的委屈情绪。我们辛辛苦苦办的奥运会和火炬接力活动,至少不应该只赢得海外华人的欢迎。我们应该感谢旧金山市政府,费尽心思地明修栈道、暗度陈仓,修改线路又缩短路程,重兵守卫又巧施妙计,躲过了严阵以待的示威者;但这感谢之中知否也含着一点酸性,我们又何尝不希望奥运圣火所到之处就是和平与希望所及之地。

今天看到的电视节目中,谈及林语堂老先生说过中国人太缺乏幽默感,舍不得放下面子自嘲。奥运火炬传递中的种种,是不是应该值得我们自嘲呢。奥运112年,火炬传递也不过始于纳粹时代的慕尼黑奥运会,把这一活动推广到全世界也只不过是8年前的创举。以澳大利亚和希腊这样在西方世界中的“好好学生”,传递过程中都会遇到不在少数的各类示威,何况是中国这样在政治、经济甚至是意识形态上与西方世界都有巨大差别的奥运新兵呢。既然我们勇于承办奥运会,勇于在全世界传递奥运圣火,也就应该勇于接受全世界人对奥运会承办国的各种观点。示威抗议在我们说来义愤填膺,其实在老外眼中无伤大雅。

奥运是举办国的大事,也是全世界体育节的大事。如果硬要撑开场面,也不过是文化界的一件大事。我们首先该自嘲的也许就是我们自己关于奥运的期望。如果一个外国人或是中国人支持藏独、支持疆独、支持台独,那他们显然不可能因为一届奥运会的成功举办而打消或是减弱他们的政治理念。如果一个外国人或是中国人,对中国的人权环境保有抨击的态度,那改变他态度的应该是看到更多关于中国人权的真相或是中国在人权问题上做出的改革,而不是圣火传递过程的空前盛况。奥运会能回答的只能是中国有能力更有意愿举办这样一次全球体育盛会,乐于向世界展示中国的文化和经济建设成就,期望通过奥运会结交体育之外的更多朋友。至于现在成为焦点的西藏,或者成为潜在焦点的新疆、台湾、人权等问题,不是办奥运会能够向西方解释清楚的。

中国的社会主义优越性,也注定了奥运会在中国举办即便不是倾国之力,也至少是倾国之心。如果要自嘲,我想不仅是老百姓,代表社会主义优越性的国家政府应该身先士卒,学习点幽默感。国外有人将奥运政治化——比如一个开幕式,布什想来,就偏有众议长反对,欧洲议会还通过反对欧盟各国领导人出席北京奥运会的议案——我们何必火上浇油。义正词严地反驳,未必比一两句轻松回应管用。比如示威,既然这是人家公民的合法权利,只要不冲上来破坏火炬,大可听之任之;即使威胁到火炬手,周围当地警察也完全有能力制止,何必要依靠费力不讨好的火炬护卫队?我们若是反对他们示威,不仅会勾引本来就敌视中国的那一撮势力,还可能触碰西方许多人的民主思想——他们会觉得中国连他们抗议的权利都反对,那中华大地确实没有人权可言了。

总之,奥运会圆满成功,不代表中国处处都值得国际社会赞扬;奥运会中出现一些技术性的瑕疵,也不代表中国出现了相应的问题。至于火炬,既传之,则安之;本身就是奥运附属的活动,属于技术性活动。李鸿章曾经对曾国藩说:“中国但有开花大炮、轮船两样,西人即可敛手!”但愿这只是历史笑话,不会再重演。

 

四月十日于上海

 

3月13日

二〇〇六年

 

现在回想起来,2006年是多么有趣的一年,我可以用一系列短语形容,也可以用绵长的故事叙述,当然更多时候,也乐意沏一盏铁观音,燃上一支烟,后知后觉地漫想。人们往往遇到这样的问题,愈是故事丰富的情景,愈是有所不言;因为往往口笔相传,他人总由着自己爱好捡取中意的入耳,这便破坏了叙述者安排妥当的所谓记忆的重要性的等级之分。因而要说清我的2006年,倒成了一件难事;难事往往意味着坏差事,但主观意愿要求自己决不能隐藏这些故事。我其实是个十分性急之人,常常脑子里有了感想,觉得可以成一篇文章,接下来并不是提笔做文章,却开始思考文章形成之后又会如何。这所谓的性急,其实是极大的懒惰;最后的结局,就是人为地可惜地略掉了许多有趣的事物,仅剩下只言片语。只好列举出来。否则,现在的一点思绪,怕是也要成为被略掉的有趣或无趣的事物。

 

三月十日于上海

 

 

我的百草园

 

我自己常常对人说要乐观,处处乐观;重念《从百草园到三味书屋》也须乐观。其实很早就想收录这文章,过去的想法是用小楷手抄了在作业本上,现在省事多了,Ctrl+V就全给解决;我在念中学之前住在个老四合院内,天井里也有老花坛,对这篇文字的依恋大概缘由于此吧。

我家的老屋相传有近两百年的历史;闽西的建筑文化基本上都由客家人带来,四合院便是首要代表,一如北京的寻常院落。我家的先祖算是积财成富,曾祖父做了一任清朝地方官,儿子们也识的文化,都当了小吏;定居而建的房屋也自然不错。漳平群山环绕,院落里也如同城市,地界狭小,碧绿的菜畦只好给省略掉,不过门外出小巷数百米便是九龙江,岸滩上许多人开荒种菜,小时候也常去那里捉捕虫彘。光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹,这些景致似曾相识地都出现在院里。

盛夏是最好的季节。放了暑假,大人们也因为酷暑无心管制小孩活动;我常常给锁在家里不让出门,但院落里的百草园已有足够乐趣。白天的活动就是给所有的花草浇水,午间顶着骄阳向草丛间找热晕的蚂蚱;傍晚各家饭香四溢,孩子的好处便是可以尝尽所有菜肴,苦处便是半饱着回家,饭桌上父亲已经给盛好一碗饭,吃不完不许离桌。入夜,这一四方的小天地脱了燥热,显得格外清凉。鸣蝉只要有凉风就乐意表演,已经唱够一个白天,晚上尚存风韵,所以尤为辛苦;油蛉和蟋蟀们趁着这时的凉爽,都开始活动,此起彼伏的欢唱。还有萤火虫,福建的萤火虫是极稀罕的,见了它就一定要耐心跟定,待它在草叶上站定了再行捕捉;它却不容易养活,装在瓶子里不到清晨就死了;物以稀为贵,我常用蟋蟀和同伴交换,却常常给拒绝。那时候听车胤囊萤的典故,便觉着那是极费时间又极幸福的事。

飞虫不容易获得,地上的植物只好牺牲,作为孩子们的玩物。墙根的酸酸草因为家长的疏忽而长得旺盛,会开粉红色小花,开得繁茂灿烂——在绿郁葱葱的草丛里,一簇簇、一团团、一丛丛,在各样大小的三叶瓣中,样子简单,淡粉红色,薄薄的单片花瓣,围一圈变成一朵花,细长的草茎由花萼到根部颜色由嫩绿到浅绿到白色地渐变。我们常常每人摘采一根自己认为最精神最粗壮的酸酸草,用手抓着茎,和另一个人叶片缠绕在一块,然后朝各自方向拉扯,看谁的扯断了谁的,被扯断的便是输家。输家的惩罚各异,我常常给罚来回端水和明天给女生跳橡皮筋当柱子。后来查了学名,因该是叫紫花酢浆草,Oxalis corymbosa DC。西洋人认为Four Leaf Clover是幸运的象征,植物学上这便是酢浆草的变种。在网路上查找,有1620年的文献,作者叫做John Melton Penned,说“如果有人找到四叶三叶草,那么他会在不久的时期内交上好运。发现四叶三叶草的概率有多少呢?十万分之一而已”。酸酸草伴了我整个童年,中学时候还不时地玩起它,却从未见过有四片叶子的;十万分之一的概率确乎太小了,大概我一生都遇不上。不过可以刨它的根,叫做“水萝卜”,科学上叫做块根;但形如人参,且挖掘的过程也如同采掘人参。叶子越密,底下的水萝卜越大;半透明,只半个小指头大,脆生生甘甜。我们品尝,仿佛人参一样益寿延年。

有盛夏为映衬,清秋和暖春的院子似乎都不好玩。我家也在一九九四年搬出;只觉得后来的夏日越来越热,也没有再回到院子里消夏。前几年这院子给推倒,去年回去,已是十数层的洋房。城中的断壁残垣下,只要水分充足,酸酸草还是一样茂盛;不知有没有人再去攫取它的块根尝食。不过我因为这形如人参的宝物益寿延年到何年,但愿能有极大的幸运。

 

五月二日于秦皇岛

 

 

 

日记三则

 

其一·昭然若揭

看来须得接受这昭然若揭的结果了。昭然若揭,颇有讽刺意味的是在七月最后一日后与人谈起此事时,我仍不失平时作风,半卖弄地说出了这个词汇;然而这习惯正是我现在须得接受昭然若揭之结果的缘由。物理的惯性在此已经成为我不断实践的真理了;这“昭然若揭”形成的阻尼,也许让这习惯形成一个趋向零的函数线,但亦要远离“昭然若揭”的始源。这远离尽含着我的不情愿;我的心绪恐怕要一直黯然下去了。

仿佛飞蛾扑火。假使眼前确有灯罩,里面也确是朦胧的灯火;这确实存在便以物质的方式证明飞蛾断不可能真扑上火,这无知的小昆虫却不知道自己行为的荒谬,哪怕多次碰壁而眼昏体虚。虫豸的思维未必如我们想象那样简单,这小动物现在已明白梦寐的明亮外确乎隔绝着一道无可逾越的界限。但它只是个微不足道的小玩意,除了屡试屡败的扑火,难道能飞往周围的黑夜么。远端的墙外未必没有同样的明灯。呵,这微末的有思想的飞虫,它竟也听到我说的那“昭然若揭”:穿过黑幕,远端墙外的灯罩不也一样么?它大概也要叹息了。

亦仿佛雨夜观天。这雨淅淅沥沥下了许多时日,未曾想我与江南的梅雨会在天津的一整个春夏会面,熟悉却相见无语。也确实像极了江浙的天气:阳光在梅雨时节并不极度匮乏,时时的出来露面,却不长久,不足以让阳台的湿衬衫脱掉潮汽;夜里的天空则吝啬得多,被雨云牢牢罩住。我这些夜来常常独斟,四处寻不到影子,四处地寻,四处地心急地寻,总寻不着。原来月光一直都没有出现,它一直隐匿在黑云背后;阻隔的不只是黑云,还有这许多夜里从未停息过的雨。今天的雨减弱一些,看似明天就要停了。我顶了这渐弱的雨仰望:云层仍然浓厚,透了云层,隐约看到星月的光影。雨水滴落下来,纷纷不断地滴落下来,进到眼里,在眼球上形成薄薄一层水幕,却不阻隔视线。透过这透明的水箔,云层里星月仿佛皎白清晰了,竟也是“昭然若揭”。造就这景象的眼里的水帘,淌到嘴边;我忍住不去尝那咸味道。

 

八月十八日夜于天津

 

其二·过犹不及

过犹不及,这是庄之蝶教给我的成语。真是未曾想到,我会遇上这样个特殊的短讯聊友;隐藏在一句普通对话中的成语,我已开始为之着迷。说来话不短,拜一个四处播情的哥们所赐,庄之蝶的短讯成了近来我手机里的常客。这几日,我全心沉浸在“昭然若揭”的黯然中,同庄之蝶的谈话也不能逃脱;我的言语仍遵守物理惯性,这大概是所谓破罐破摔的想法,我刻意地愿意她也形成“昭然若揭”。给她取的名字,可以算作我脑中的机密:这个庄姓的女生应该同荒淫而才高的庄之蝶没有什么共通,我却很乐意这样叫她;我在给她解释这名字时没有隐晦——她以她的短讯在此时的出现,我隐隐地想起了庄之蝶,也分明想起了庄子的化蝶。她在聊天的最后教给我“过犹不及”,我喜欢她的原因便真成了对化蝶的向往。三天没有收到她的短讯,她仿佛真化蝶了;我在记录了“昭然若揭”的心情后,突然想起她这一份点睛的礼物,也仿佛化蝶般轻巧。

过犹不及,这无心之语竟能如此完全描述我。回眸这一年,何处不是过犹不及;回眸这三年,何处不是过犹不及;回眸这二十年,何处不是过犹不及。我的小小生平传志精巧地给缩进“过犹不及”,庄之蝶真讨得我的喜欢了,我的黯然现在加进了一点轻松喜悦的欢娱。回眸这“昭然若揭”,何处不是过犹不及;但她新妙的提醒倒让我乐意回眸。我不愿离开“昭然若揭”,哪怕过犹不及;所以不断地回眸,自欺欺人地欣喜地回眸。在五月的日记里,有“心痛若铰”;原想把“黯然若幕”写进八月的日记,却给我自欺欺人的欣喜阻止。这欣喜其实并不来自“过犹不及”;因为我想起“媚俗”了。

看来又有了个新的爱好,在凌晨自欺欺人的欣喜中用成语概括自己心绪,但愿这样的概括不是“过犹不及”。

 

八月二十日夜于天津

 

其三·因病得闲

突然记起了东坡的句子,因病得闲殊不恶,安心是药更无方。想来我这病得的十分复杂,只言片语叙述不清,自己开出的药方如庸医的处单,吃了恐怕要害更大的病。其实我的病灶不须窥鏡即可看出;故许多人也向我表达关切,无非是恻隐,爱怜,叹憾,以至于恨铁不成钢,再至于嘲哂,再至于无关己之前车鉴;当然值得感谢,无非是自顾,潸然,思恩,以至于不平,再至于激奋,再至于消沉。然庸医骗得信任的手段也如真大夫一般,望闻问切的功夫断省却不了。这许多关切不能归作是开出的方子,否则我之心理回应便太不尽主宾之礼了:所谓来而不往是也。现在医科的发达只怕超过我之想象,五脏六脾的运作全能化用专业词汇或是化学程式表达;而我自己倘要是越俎代庖,也许要弄巧成拙。不过身体终究是自己的身体,思想也终究是自己的思想,开方子这样差使也还是自己做为好;大概算是可怜而可嘉的庸医:可怜于只能自诊,可嘉于敢于自诊。聊胜于无的思想又来了,每每顾影独审时都不觉地怀有这样的情绪。我这头衔前又要加上一笔,成为可怜而可嘉而可笑的蹩脚大夫了。

既然是自病自理,也倒消遣。这病让我没有办法应对;梁实秋说,没有法子是中国人最善用的说辞,常常给眼明口厉的外国评论家作为东亚病夫的招牌加以批判。当然也不全是没有法子,我自为庸医,自为理方,自为调药,这病却弹簧一般随着我的手段起落,像粘在衣袖上的仓耳种子,无论你如何甩掉,它总无动于衷。有了化棉之力的病灶,也只能说没有法子,自己陶然怡乐,得闲起来。至于怎样得闲,我却要对自己卖一个关子;看进来手书的随记,该是也和狂人日记一般。当然文豪的风范我绝比不上,但这病征全在文章里,我有所指的东西。

 

九月十七日夜于天津

 

 

 

打油三则

 

清平乐•中秋

 

佳节同乐

莫道初相识

流霞俱是异乡情

尽饮方显英豪

醉梦恍犹北阙

清谈聊取三径

遥问婵娥开怀否

月圆更待明夜

 

中秋团圆之日,与社伟、廷江共勤助同学聚餐。廷江亲担大厨,掌勺为乐;社伟不胜酒力,醉里狂言;余自谕病中,端坐笑吟。酒后不知所为,社伟磕破头皮,明日方觉痛处,尤为趣。

丙戌中秋(十月六日)于天津

 

 

忆秦娥•和友人

 

秋风劲

落红飞起交替柬

交替柬

假面言辞

嘻笑兰亭

左顾右盼垂首频

座下无履难外行

难外行

席待把剑

安舐指味

丙戌八月十八(十月九日)于天津

 

 

沁园春•为老徐搬家

 

长假依依

秋高气爽

艳阳怡人

访去年故友

今夕同饮

言语寥寥

笑颜闲闲

历数旧事

话外无音

穷通共励且闭关

轩冕弃

谈吐自逍遥

陶然中圣

逝者川流不息

嗟往昔踌躇亦如斯

忆游戏正酣

投怀送抱

辗转羁泊

左右圆滑

幕落五铢

哀叹之余

书生意气更豪情

杯共传

岂乏新丰酒

何足不前

 

老徐外住消夏,秋日返校,余共干系之人同为搬家,坐骑简破,不足四驱,众一路欢叙,未觉疲累。晚饭聚赛奇,更添新谈:皆为寒窗生,互勉防掉队。言语寥寥,仍为感慨,夜作打油乃记。

丙戌八月十八(十月九日)于天津

 

补遗其一:过去给自己诗词冠上所谓“非典主义”,少典而粗浅,其中不乏自嘲而自赏;现在公之于众,反倒觉得这主义是鲜红的猴屁股,足以给人当作交通灯了。想来自嘲占了上风;少典象征无知,粗浅即为庸俗。思度一番,还是换上几个典故;但愿能有“茅盾序”,自己也好雅量雅量。所幸改过更切原意,同时用典有如怀古,果真越发悲凉起来。故补遗恐怕要继续,典故或许须增减;自嘲酸味过大,今后应当酌勉。至于“非典主义”,待再行文自驳。

丙戌八月廿十(十月十一日)于天津

 

 

 

自注:

 

流霞:唐,李商隐《武夷山》诗,“只得流霞酒一杯,空中箫鼓几时回。” 

北阙:汉,班固《汉书》载,未央宫“诸侯来朝,进出东阙;士民上奏,入诣北阙。” 

三径:晋,赵岐《三辅决录·逃名》载,王莽当政,兖州刺史“蒋诩归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯求仲、羊仲从之游。” 

把剑:晋,刘向《说苑》载,吴季札聘晋过徐,心知徐君爱其宝剑,及还,徐君已殁,解剑系其冢树而去。 

中圣:唐,李白《赠孟浩然》,“醉月频中圣,迷花不事君。” 

五铢:汉,班固《汉书·食货志》载,武帝“销半两钱,更铸五铢钱,重如其文。”王莽党政,废五铢。光武复之。及汉末,董卓复废之。

新丰酒:明,冯梦龙《喻世明言》载,唐初马周游长安,宿新丰,店人冷淡,马周要酒悠然独酌。后唐太宗召对,授临察御史。

 

 

2月8日

人比天贵,命比纸薄

 

瑞雪兆丰年,古人曾如是说。

生在南国的人往往将这样的句子挂在嘴边;眼见朔方的雪,则更会加深此种情绪。然而今年情况大为不妙,或许从数学上的推断可以得出古人的局限性;瑞雪往往预示丰年,然而丰年并非需要瑞雪这样的条件。即将到来的年已经给证实了必定是丰年,奥运和政府换届,足够给丰年做上充分的注脚;而此时不期而至的瑞雪,则显得确实不速。鄂湘皖苏浙赣黔,并且范围不断扩大,交通瘫痪,电力中断,一切皆是因为冰雪覆盖。中国不缺乏应对强烈风雪气候的经验,但只局限在北方。五十年不遇的风雪对于江南省郡确实是个难题。所谓难题,大概不仅难以解决,而且往往影响恶劣。煤炭紧缺便是恶劣气候催生出来的新难题。从技术角度而言,雪灾导致电煤紧缺倒是情有可原:电力生产厂网分离和电厂建设地区性不平衡,导致了电力供应严重依赖电网输送;罕见的雨雪天气扯断了骨干电路,又拖住了铁路公路运输,受灾省份的电煤自然成为稀缺之物。

八千万人遭受雪灾,便是煤炭催产的总号令。128日,国家发改委在新闻发布会上说明,将恢复一部分曾经关停的具备安全生产条件的煤矿,保证煤炭供应。那末至此,问题变得简单;即开工复采的是符合安全生产的煤矿。道理和道义上完全符合逻辑;这却可以让人提出更为难堪的问题,既然耗费多年都无法解决的安全生产问题何以在这三五天中凭借一纸文件解决。因而我们应当作这样的估计,即便因为之前的停产整改令有拖大保险之嫌,但之中必定包含大量的确实存在安全生产隐患甚至是危机的煤矿在此次的电煤供应紧张之际重获开工机会。而当下煤炭的供应危机,则为这些煤矿提供了与过去截然不同的舆论和法制环境:安全生产的红线被产量标杆的红线所取代。必须预想到这样的情形,即在接下来一段时间内,恢复开采的问题煤矿或者至少是隐含潜在问题的煤矿必然会发生一些生产事故,而其需要面对的社会舆论和法制环境在今冬发生了巨大的改变。可以想象,在安全生产要求的压力之下,许多煤炭产区可以不惜影响产量而关停绝大多数有可能发生问题的煤矿;那末在保证供应的压力之下,安全与产量之间的关系会不会出现重大改变。

幸亏现在网络发达,可以随时查阅。从国家统计局网站检索到的数据,2007年煤炭生产从2月至11月,产量分别为(单位万吨):14203.2317775.8918846.6319115.3220239.6519560.9919397.0520355.1219877.2821192.17,当月同比增长分别为(单位%):2.910.310.59.39.812.78.29.44.08.0。确乎可见安全生产在07年下半年成为主旋律。煤炭当然是黑色黄金,但在中国,这其实是红色黄金,直接说来是血色黄金。从国家安监总局网站上得到的数据,2005年煤矿事故3341起,死亡5986人,20062945起,死亡4746人,20071101920起,死亡3069人。煤矿安全的红线的重要性逐年提升,成效多少可以从数据得到,其中关停存在安全隐患的煤矿是重要因素——20052006年关闭的煤矿,尚不及2007年一批关停煤矿的数量,而2007年关停了8批。这里回到上文的逻辑,当下的煤矿复工,显然与几年来安全生产监督的原则背道而驰,解释的理由更在数据面前显得拙劣。

这便是在中国时常出现的悖论。人权的定义便是人作为人本身所应据有的权利,并且不以其生活处境和个人情况为依据。那末,八千万人的危险处境何以成为煤矿工人——当然这里指的是中国众多已被勒令停产小型煤矿的煤矿工人——重新面对另一种危险处境的理由。我们是泱泱大国,缺凿无疑的泱泱大国。作为泱泱大国之国民,大概也该有缺凿无疑的优越性。几十年来,这优越性可能只有集体主义,可充分体现十万万国民之数量优势。我们有充沛的资源,哪怕是生命,可以作为应对任何情况的不足之需,无论是在经济上还是在政治上。即便是如此的悖论,在雄纠纠气昂昂的集体主义语境下的救灾抗灾口号声中,也显得缺凿无疑的微不足道。

当然有另外一种声音,提醒我们也有理由产生乐观的心情。新中国至今,有亿万人民顶礼膜拜的伟大领袖,有谈吐和蔼且嗜烟得可爱的总设计师,也有多才多艺善于演说的总书记;不过,零下二十度严寒中出现在地下四百米的矿井,胡锦涛足可凭此载入中共史册。中共在制造悖论的同时,也勇于承认这一问题。好比一个打坏了茶杯的孩子,虽然嘟着嘴拒不认错,倒也半懂事地打扫碎片;二十多年,我从一个婴儿长成半大小子,却不知这个还爱耍脾气的孩子何时能懂事。

 

二月四日于漳平